《缘识》
大道逢来是宿缘,终期定可访真仙。 山中修炼非州郡,城里无荒隐市鄽。 秘术岂教容易得,幽深还许递相传。 超凡入圣浑闲事,问取人间十洞天。
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这首诗看起来是在描述一种追求超凡脱俗,修炼仙术的生活方式。它表达了对山中修炼的热爱,对修炼仙术的执着,以及对超凡入圣的向往。
"大道逢来是宿缘"可能意味着作者认为与仙道的相遇是命中注定的缘分。"终期定可访真仙"表达了作者对能够找到真仙,实现与仙界接触的期待。
"山中修炼非州郡,城里无荒隐市鄽"这两句可能是在说,修炼并不在繁华的城市,而是在幽静的山中,这体现了作者对清静生活的追求。
"秘术岂教容易得"暗示了修炼仙术并不是一件容易的事,需要有耐心和毅力。而"幽深还许递相传"可能表示秘术需要谨慎传授,只允许少数人继承,以此维持其神秘性。
最后,"超凡入圣浑闲事,问取人间十洞天"表达了作者对超凡入圣的向往,同时也暗示了他认为这是人间值得追求的事情,而不是虚无缥缈的幻想。
总的来说,这首诗描绘了一种追求超凡脱俗,修炼仙术的生活方式,充满了对清静生活的向往和对超凡入圣的追求。 |
宋太宗的《缘识》的创作背景主要与他推崇佛教有关。宋太宗希望通过推崇佛教,更好地维护赵家皇族的统治。因此,他的《缘识》诗歌多诠释天台宗的因缘和报应等佛理思想。同时,宋太宗也受到了道家思想的影响,这种思想也体现在他的诗歌创作中,使得《缘识》中渗透了许多道家和道教的范畴。