乾不一动，静专动直。
坤不一静，静翕动辟。
艮不一止，动静以时。
本体如是，偏主则非。
惟学初机，贵以静入。
以至终养，贵以静羽。
本体既然，动静一如。
乾坤合德，无二无余。
心为天君，尊无伦比。
圣贤言心，初无认拟。
心比於镜，佛说云然。
镜虽有光，孰拟心天。
镜光则死，心光则活。
活则不滞，死则不豁。
佛法寂灭，匪乾匪坤。
若复本心，非彼能昏。
人以欲动，非动之性。
所以贵静，自动自静。
其道光

《和陈七峰七诗韵》

形相犹吾庐，主者自有执。
执乃所性存，不计年百十。
庐则有坏时，似井废不汲。
能原始要终，修短非缓急。

《酬袁守方秋崖遗宝带桥诗以雇我老非题柱客》

事难处如易，役大办若细。
才力运有余，大川更谁济。

《酬袁守方秋崖遗宝带桥诗以雇我老非题柱客》

往来欲休息，亦可乐自然。
上观云飞鸟，下看鱼泳川。

《和陈七峰七诗韵》

万分川流异，一本大化同。
小闭即俱塞，大彻何不通。
大人犹赤子，少成同老翁。
今古任异世，不息将何穷。

《和陈七峰七诗韵》

百千始一年，漫分三百六。
来信非有余，往屈讵不足。
形有消犹水，德常久如玉。
世间无神仙，但戒小结束。

《偶成五首》

农家命脉寄田亩，可但稻粱枯与荣。
造化何放须多力，须臾活几万苍生。

《饯山泉吴守》

泉从九江来，发自庐山趾。
不啻如渭清，时出到旴不。
渊渊媚如珠，甘饮足千里。
何妨遇山下，一时险而止。
不碍以亨行，果行险自弭。
真利用御寇，上下顺而理。
方当执热中，以濯豁有喜。
且当正渴时，得饮快如洗。
旴人望膏润，恋恋正未已。
雇如岁大旱，用汝甘霖比。
不容么一方，宇内并倾企。
盈科放四海，有本如是耳。
安得长流旴，混混以终绐。
河南已治平，河内难留矣。
好将世俗污，尽洗入清泚。
溥博泽周流，功成大如此。

包恢是南宋重要的官员、文论家和理学家。
他为人清明端正，为官清正廉洁，政绩卓著。
然而，他也有一些缺点和争议，例如有时被认为过于严苛和酷烈，以及攀附权奸贾似道等。
因此，对包恢的评价需要客观、中立，不能简单地以好坏来评判。
在文学方面，包恢的诗文表现了他忧国忧民的情感和关注时事的精神，具有很高的艺术价值。
同时，他也是南宋文学理论批评史上的重要人物之一，提出了许多有见地的文学思想。
综上所述，对包恢的评价需要综合考虑他的为人、为官、为文等多方面的因素，不能一概而论。