有关「然则」的诗词 · 共 18 首
有关然则的诗词有《观物吟》、《张文潜九华帖赞》、《卧云菴醉后》、《李公择嘉裕帖赞》、《汉宫春·一顾倾吴》、《交难赠杜渐》、《秦少游书简帖赞》、《问雨》等诗词。
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| 地以静而方，天以动而圆。 既正方圆体，还明动静权。 静入必成润，动极遂成然。 润则水体具，然则火用会。 水体以器受，火用以薪传。 体在天地后，用起天地先。 |
| 结字小而密，气放以逸。 措意婉而妍，神闭以全。 公固不以书名，盖无一而非天。 然则汪洋澹泊，一倡三叹，考之东坡先生之言，盖不特公之文为然也。 |
| 千岩万壑深复深，洞口枯树鸣幽禽。 瑶月影松大静淡，琅风韵竹夜萧森。 暮云献碧出孤岫，夕鸟拖红投螟林。 孔明终久须朝日，安石不来谁作霖。 然则从龙虽有志，定知化鹤亦无心。 先生不是终南子，满洞苍烟何处寻。 |
| 予登五老峰，其下盖有山房焉。 缭阁层廊，疏松秀篁，泉璆夜鸣，谷绣晨张。 公方读书其间，盖已会此趣于胸中之藏。 然则摛墨池之华，撷彩笔之芳，发其绪余，书尺七襄，固知其自然云锦之章也。 |
| 一顾倾吴。 苎萝人不见，烟杳重湖。 当时事如对弈，此亦天乎。 大夫仙去，笑人间、千古须臾。 有倦客、扁舟夜泛，犹疑水鸟相呼。 秦山对楼自绿，怕越王故垒，时下樵苏。 只今倚阑一笑，然则非欤。 小丛解唱，倩松风、为我吹竽。 更坐待、千岩月落，城头眇眇啼鸟。 |
| 两鼠共谋渴，相饮期入水。 一鼠下缒缶。 一鼠上衔尾。 前鼠以之跌，後鼠以之死。 鼠死何足噫，夫人才可悲。 平地把手笑，乘崖拨足挤。 贼防易为力，壮楗完墙篱。 交防难为人，笑面恶肝脾。 前日信其是，今日悟其非。 安得先知明，有如灼火龟。 然则奈之何，期子同吁戏。 |
| 昔江淹梦五色笔，而不以能书称。 天昌其文，字偕以行，如公辞章，淹岂能京。 既已禅长公之文籙，奚必夸大令之墨精。 托敬贤之盛心，尚遗迹之可凭。 然则我得其诗，手之而不释。 予方将借荆国之书，以为此帖之评。 |
| ...，始生万物。 不蒸不发，不渍不茁。 往者久晴，欲驾遄辍。 今行而雨，咎天何说。 然则紫阳山人老如此，夫岂得已有行役。 皇天肯念行路难，岂不能顷刻之间一扫云烟红日出。 |
| 尺瑜瑕，工所不弃。 如公平生，抑有清议。 虽翰墨之仅存，亦世俗之共毖。 予独区区于别白，是亦或出于有意。 昔邹忠公以言得罪，士皆缩颈以避去。 公乃折简以自丽，由是而去，盖已无怼。 然则操觚刻椠，片言幅纸，其知所以行己也必矣，以字达识，以识行字，举一知二，兹帖这所以可贵。 |
| 六凿森剑戟，一枕寄华胥。 觉梦既殊辙，睡兮真乐欤。 达人蕴大观，方寸包太虚。 忧乐两不知，寤寐常如如。 昔也蝶栩栩，今焉周蘧蘧。 而於我法中，无欠亦无馀。 以睡为乐耶，不睡宁悲渠。 然则此轩名，无乃滞一隅。 苏子笑而应，斯岂真吾居。 飘流阅世故，早识心地初。 今古一偃仰，天地一蘧庐。 揭名聊尔耳，至言恐惊愚。 |
| 六凿森剑戟，一枕寄华胥。 睡觉既殊辙，睡兮真乐欤。 达人蕴大观，方寸包太虚。 忧乐两不知，寤寐常如如。 昔也蝶栩栩，今焉周蘧蘧。 而今我法中，无欠亦无余。 以睡为乐邪，不睡宁非渠。 然则此轩名，无乃滞一隅。 苏子笑而应，斯岂真吾居。 飘流阅世故，早觉心地初。 今古一偃仰，天地一蘧庐。 揭名聊尔尔，至言恐惊愚。 |
| 昔李四平在凤翔，尝以直道致主。 慕魏郑公，虽叔度之进言，犹毅然而不从。 谓幸备于将相，讵爱身而苟容。 猗欤先王，亦师文忠。 凡引笔而行墨，皆刻志而比踪。 今观碑刻之在天下，虽小大真行之异工，视此帖之所传，盖不约而皆同。 然则有犯无隐，挺焉直躬。 唾当道豺狼，婴九渊之神龙。 盖当心摹手追之时，已有之死不雇之遗风矣。 |
| 西湖之名，杭颍异辙。 然皆足以寄七弦之清调，而共千里之明月。 方指地而辨讹，客哄堂而缨绝。 迄五日之考据，验注编于一阅。 是诗之来，予目所别。 昔也传观，今焉秘笈。 叹人事之易变，何凋零之飘忽。 然则记岁月于所见，而逸名氏于可阙，亦予之所不忍恝也。 |
| ...有觌于彼者乎？ 彼何人斯，若此之艳也！ ”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。 然则君王所见，无乃是乎？ 其状若何，臣愿闻之。 ” 余告之曰：其形也，翩若惊鸿， |
| ...乌有先生问曰：“今日田乐乎？ ”子虚曰：“乐。 ”“获多乎？ ”曰：“少。 ”“然则何乐？ ”对曰：“仆乐齐王之欲夸仆以车骑之众，而仆对以云梦之事也。 ”曰：“可得闻乎？ ” 子虚曰：“可。 王车驾千乘，选徒万骑，田于海滨。 列卒满泽，罘罔弥山，掩兔辚鹿，射麇脚麟。 骛于盐浦，割鲜染轮。 射中获多，矜而自功。 顾谓仆曰：... |
| ...说，此撩天鼻孔长。 我知横溪，少陵先生鼻。 不徒此君之佳色，又能识此君至清之。 然则是又不徒识此君之清气，而能识此君之真味，识此君之深意者欤。 下一转语参此禅，敢问竹香云何细而细。 |
| 厚德如祁公，黄钟大镛，和乐且雍。 尊贤如六一，朱弦疏越，三汉庙瑟。 道比志叶，不胶而漆。 雇中外之虽异，犹同堂而合席。 思遗迹而不可见，幸二贤为时出。 所以前乎此则致太平明效，后乎此则赞受遗之定册。 既以广元气之运，亦以寿斯文之脉。 然则湍濑无纵鳞，风枝无宁翼。 涵养成就，见此辅弼，故后世尤得以归功庆历也。 |
| ...言古人重晚节，元忠子方费分说。 岂知晚节不难保，却忧攘臂为人笑。 三人所赠不皆然，然则子也今何言 |
