有关「真体」的诗词 · 共 14 首
有关真体的诗词有《念奴娇 赋雨岩,效朱希真体》、《偈颂三十首》、《纸阁》、《偈三十五首》、《偈颂六十首》、《偈颂二十五》、《偈二首》、《偈颂一百六十首》等诗词。
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1 [宋] 作者:辛弃疾
近来何处有吾愁,何处还知吾乐。
一点凄凉千古意,独倚西风寥郭。
并竹寻泉,和云种树,唤做真闲客,此心闲处,不应长藉邱壑。
休说往事皆非,而今云是,且把清尊酌。
醉里不知谁是我,非月非云非鹤。
露冷风高,松梢桂子,醉了还醒却。
北窗高卧,莫教啼鸟惊著。
2 [宋] 作者:释印肃
...此物,今古学无踪。
难了意在处,塞顽空色空。
本无有指,妄言色空。
若得妄消歇,真体者何穷。
真体非形相,不离形相中。
幻质皆虚伪,大智发於中。
幻尽觉圆满,心光寥廓通。
此通无对待,天地在其中。
森罗并万像,影现一镜中。
镜中实我体,寂湛印倥侗。
若能同道者,与理本相同。
3 [宋] 作者:张炜
纸阁新装褫,青毡喜尚存。
翠圆垂彩络,红朵粲陶盆。
藏密寒无著,融真体自温。
夜深谁晤语,花缀短檠昏。
4 [宋] 作者:释祖珍
大道只在目前,要且目前难睹。
欲识大道真体,不离声色言语。
5 [宋] 作者:释昙华
大道只在目前,要且目前难睹。
欲识大道真体,不离声色言语。
6 [宋] 作者:释智遇
大道只在目前,要且目前难睹。
欲识大道真体,不离声色言语。
7 [宋] 作者:释觉
仰之弥高,不隔丝毫。
要津把断,佛祖难逃。
鑽之弥坚,真体自然。
鸟啼华笑,在碧岩前。
瞻之在前,非正非偏。
十方坐断,威镇大千。
忽焉在后,一场漏逗。
堪笑云门,藏身北斗。
8 [宋] 作者:释宗杲
大道只在目前,要且目前难睹。
欲识大道真体,不离声色言语。
9 [宋] 作者:史浩
翠盖参差森玉柄。
迎风浥露香无定。
不著尘沙真体净。
芦花径。
酒侵酥脸霞相映。
棹拨木兰烟水暝。
月华如练秋空静。
一曲悠扬沙鹭听。
牵清兴。
香红已满蒹葭艇。
10 [宋] 作者:释印肃
头头相应人希会,物物皆真体不殊。
但办肯心终不赚,情忘想尽入无余。
自是出家无眼目,只言苦行落空虚。
甘贽在俗犹通理,妙晓无求自得珠。
11 [元] 作者:王吉昌
云水闲情,松筠雅操,根穷入道真诀。
扫雾驱烟,磨炼志如铁。
慨然不改箪瓢乐,廓愚谷,聪明养素拙。
放胸襟,取兴狂吟,右笔楮面挥彻。
虎龙发怒,盘旋万丈,艳喷词翰,*锦清绝。
静里功夫,神用至灵泄。
如如性月。
光全露,表耀古明今圆若缺。
混希夷一气,纵横八表,真体无别
12 [宋] 作者:释文珦
筼翁非时流,温然古君子。
我虽异教人,臭味略相似。
四月不见翁,相望隔烟水。
石坛忽来前,言翁乖摄理。
真体本无病,请说病原委。
乃知为苍生,常欲致平治。
神明所扶持,厥疾自衰已。
秋日定拿舟,贺翁勿药喜。
既为苍生病,须为苍生起。
比寿於广成,与宋相终始。
13 [元] 作者:冯尊师
绝粒停厨,餐霞饮露,返照自然相制。
铅生五彩,汞发三光,方显大丹苗裔。
开启朱扉,跃出金乌,飞入玉蟾宫里。
把阴阳、交会神炉,烹就浩然真体
虚无内、紫气盘旋,玄珠闪铄,射透混成宗睿。
忘机修道,隐迹求仙,常默心无凋弊。
贪恋荣华,误了赫赫神丹,恣情抛弃。
有人人识道,专精谨守,决然超彼。
14 [宋] 作者:张伯端
...
若知无佛复无心,始是真如法身佛。
法身佛,没模样,一颗圆光含万象。
无体之体即真体,无相之相即实相。
非色非空非不空,不动不静不来往。
无异无同无有无,难取难舍难听望。
内外圆通到处通,一佛国在一沙中。
一粒沙含大千界,一个身心万个同。
知之须会无心法,不染不滞为净业。
善恶千端无所为,便是南无及迦叶。