《丑奴儿/采桑子》
真人本是凡人做,悟者何难。 名利如山。 隔断神仙路往还。 谢师指教生死限,长在心间。 长在心间。 十二时中不暂闲。
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这是一首富含哲理的诗,主要表达了人生、名利、生死以及修行等主题。整体而言,诗歌通过真人与凡人的对比,展现了人生的真谛,同时也通过谢师教诲,体现了作者对生死限度的认识。
首句“真人本是凡人做,悟者何难。”表达了真人与凡人的关系,即真人也是由凡人修行而来,而悟道也并不困难。这反映了修行的可能性和人人平等的观念。
接着,“名利如山。隔断神仙路往还。”名利被比喻为巍峨的山,隔断了人们与神仙的交流,阻止了人们的修行之路。这里名利象征着世俗的束缚和诱惑,是修行道路上的阻碍。
然后,“谢师指教生死限,长在心间。”作者感谢师父教导他关于生死的道理,这些教诲深深印在他的心中。这反映了作者对师父教诲的尊重和感恩之心。
最后,“长在心间。十二时中不暂闲。”这句话强调了师父的教诲一直在心中,无时无刻不在影响着自己。这也展现了作者对修行的坚定决心和持续努力。
整体而言,这首诗以真人与凡人的对比为引子,通过名利的象征,生死的探讨以及师父的教诲,展现了人生的哲理和修行的真谛。诗歌语言简练,意境深远,是一首富有哲理性和启示性的诗歌。 |
宋先生的《丑奴儿/采桑子》的创作背景有两种说法。一种说法是这首词作于宋先生创作早期的熙宁年间,当时他家居,尚未出仕,游览了一座村庄,被朴质自然的村野风光所感染,因此创作了此词。另一种说法是这首词作于宋先生被弹劾去职、闲居带湖时,他在带湖居住期间,闲游于博山道中,却无心赏玩当地风光,眼看国事日非,自己无能为力,一腔愁绪无法排遣,遂在博山道中一壁上题了这首词。