《赠窦牟（一作窦洛阳牟见简篇章，偶赠绝句）》

这首诗似乎蕴含了对诗人才华的赞赏，对李杜诗歌成就的敬仰，以及对南荒与中华文化的对比。以下是对这首诗的赏析： 首句“直用天才众却瞋”中，“直用”意为直接使用，“天才”指天赋才华，“众却瞋”则表达了众人的羡慕与嫉妒。整句诗表达了诗人对某人才华横溢的赞赏，同时也揭示了人们面对才华时的复杂心态。 次句“应欺李杜久为尘”中，“应欺”意为应该超越，“李杜”指唐代大诗人李白和杜甫，“久为尘”则表达了李杜的诗歌成就已经久远，有些陈旧。整句诗表示新的诗人应该有超越李杜的勇气和才华。 第三句“南荒不死中华老”，“南荒”指南方的荒凉之地，“不死”表达了生命的坚韧与不屈，“中华老”则寓意中华文化的衰老。整句诗通过对比南荒与中华文化，表达了诗人对文化生命力的思考。 结句“别玉翻同西国人”，“别玉”指独特的玉石，“翻同”意为反而像，“西国人”指西方人。整句诗表达了诗人认为独特的玉石反而像西方人的观点，展示了诗人的广阔视野和跨文化比较的意识。 总体来说，这首诗通过对才华、诗歌成就、文化生命力和跨文化比较的讨论，展示了诗人的深刻思考和敏锐洞察力。

《赠窦牟（一作窦洛阳牟见简篇章，偶赠绝句）》的创作背景与杨凭和窦牟的交往有关。他们可能是朋友或者文学上的知己。这首诗是杨凭为了表达对窦牟的赞赏和友情而写的。通过诗歌，杨凭描绘了窦牟的文学才华和风采，展现了他们之间的深厚情谊。具体的创作契机和背景，可能与他们日常生活中的交往和互动相关，可惜具体的历史记载已经遗失，无法确知更多的细节。