《丙寅岁秋再抵长松奉等慈师入城作诗记一时事》

前来送师归,今日迎师去。
送迎我何劳,师乃困行路。
天公将归谁尤,耗释此下土。
一水祸未忘,旱势复如许。
小民惟怨咨,惜莫知其故。
径须凭佛力,庶可回帝怒。
自怜操持约,一念寄香缕。
氤氤才上彻,云色暗窗户。
数声跳珠急,忽已忘处所。
老僧笑谓我,水旱要有数。
德非与天通,造请辄违拒。
官岂真德人,天意遽相与。
更看鞭雷公,滂沛逐飞双。
定身固如如,未始间行住。
抗走不少停,政恐尘埃污。
倾心太平日,十五一风雨。
作品赏析
这是一首描绘送迎老师,同时表达对自然灾害忧虑的诗。诗人以深厚的感情,描述了人们送别老师的场景,以及天灾人祸百姓带来的困苦。他借老僧之口,表达出对德行与天意的理解,同时也展现出对未来的期盼。 诗的开篇,“前来送师归,今日迎师去。送迎我何劳,师乃困行路。”以平实的语言展现了人们对老师的尊敬和关怀,以及老师行程的辛苦。 然后诗人转向描述天灾,“天公将归谁尤,耗释此下土。一水祸未忘,旱势复如许。”他以天灾为引子,表达出对百姓困苦生活的同情和关切。 接着,“小民惟怨咨,惜莫知其故。径须凭佛力,庶可回帝怒。”这几句诗表达了百姓对灾难的无奈和寄希望于佛力的救赎。 老僧的话语,“老僧笑谓我,水旱要有数。德非与天通,造请辄违拒。”则以哲理的方式,解释了天灾与德行之间的关系。 最后,“官岂真德人,天意遽相与。更看鞭雷公,滂沛逐飞双。定身固如如,未始间行住。抗走不少停,政恐尘埃污。倾心太平日,十五一风雨。”诗人借老僧之口,表达出对官员德行的质疑,对天意的敬畏,同时也展现出对未来的期盼。 整首诗情感真挚,语言生动,通过送迎老师的场景,展示了人与自然、德行与天意的关系,同时也表达出对未来的美好期待。
创作背景
《丙寅岁秋再抵长松奉等慈师入城作诗记一时事》是宋代诗人李薰所作的一首诗。这首诗的创作背景涉及到宋代的政治、经济、文化等多方面因素,同时也与诗人的个人经历和情感有关。通过对历史背景的了解,可以更好地理解这首诗的主题和情感。 首先,宋代是一个文化繁荣的时期,诗歌创作非常活跃。同时,宋代也是中国社会政治、经济变革的重要时期,各种社会矛盾和问题也逐渐凸显。这些社会背景因素都可能对诗人的创作产生影响。 其次,李薰个人的经历和情感也是这首诗创作的重要背景。诗人再次抵达长松,与等慈师一同入城,这一经历可能对诗人的心境和情感产生了影响,从而促使他创作了这首诗。 综上所述,《丙寅岁秋再抵长松奉等慈师入城作诗记一时事》的创作背景涉及到宋代的社会背景、文化特点以及诗人个人的经历和情感。通过对这些背景的了解,可以更好地理解这首诗的主题和情感。
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