《三高祠》
功成但可将身去,逃难安贫适所遭。 三子有灵应共笑,一时何意故为高。
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这首诗描绘了一种功成身退,安贫乐道的生活态度。首句“功成但可将身去”展示了诗人对于功名利禄的淡然态度,一旦达成目标,就选择离开,不再贪恋权位。这体现了诗人的高尚品质和对自由生活的向往。
第二句“逃难安贫适所遭”进一步表达了诗人安贫乐道的精神,即使生活困苦,也能随遇而安,适应各种环境。这是一种积极的生活态度,体现了诗人的坚韧和乐观。
第三句“三子有灵应共笑”运用了虚拟的手法,假想三个儿子有灵魂的话,应该会共同嘲笑这种过度追求高位的行为。这反映了诗人对世俗价值观的深刻洞察和批判。
最后一句“一时何意故为高”以反问的语气,表达了对于追求高位的疑惑和批判。诗人质疑这种追求高位的行为,认为这是一种无谓的争斗,无法带来真正的满足和快乐。
整首诗以朴素的语言,表达了诗人对于人生和社会的深刻理解,展现了其高尚的品质和独特的人生观。 |
**《三高祠》的创作背景与东汉名士庞德公有关**。宋代的袁聘儒创作了这首诗,诗中提到了“三高祠”,这个祠堂是为了纪念庞德公以及唐代的诗人孟浩然、皮日休而建立的。庞德公是东汉末年的名士和隐士,他被誉为知人,并且对诸葛亮、庞统等人早年有着较大的影响。最后他隐居于鹿门山,采药而终。这首诗通过描写“三高祠”以及相关的景物,表达了作者对庞德公等高洁之士的敬仰和怀念之情。