《次令衿游玉壶高咏十绝·风雷大作》
坐听风雷起空谷,俄看四面野云生。 道人不作英雄气,可笑当年失箸惊。
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这首诗描绘了一个坐在山谷中听风雷、观云生的场景,并表达了道人超脱英雄气概的态度。整首诗气氛生动,意境开阔,蕴含了浓厚的哲理意味。
首句“坐听风雷起空谷”中,通过“坐听”与“风雷起空谷”的强烈对比,展现了诗人淡定从容的心态与大自然的威猛力量。风雷之声自空谷而起,震撼人心,而诗人却以坐听的方式平静面对,形成一种极大的反差,凸显了其道心坚定的境界。
次句“俄看四面野云生”进一步描绘了自然景象的变化,野云四面八方涌起,一方面展现了自然宇宙的广阔无垠,另一方面也暗示着生活中的变幻莫测。
末两句“道人不作英雄气,可笑当年失箸惊”则表达了诗人对于英雄气概的理解与超越。道人此处指的是有道之人,不作英雄气并非是贬低英雄,而是强调一种超越英雄气概,达到更高境界的心态。诗人认为,面对风云变幻,失态惊慌是可笑的,只有保持内心的平静,才能真正超越外在的扰动。
综合来看,这首诗以生动的景象描绘和深入哲理思考,展现了道人超脱的气度和从容不迫的境界,对读者具有极大的启示和鼓舞作用。 |
《次令衿游玉壶高咏十绝·风雷大作》是宋朝诗人席羲叟创作的一组诗歌。其中的创作背景可能涉及到自然景象的描绘以及诗人内心的情感表达。风雷大作,可能是诗人当时所处的自然环境,诗人借助此景抒发内心的激情或者感慨。然而,由于历史记载的缺失,我们无法确切知道这首诗具体的创作背景,只能通过诗歌本身来揣摩和推测。