《同李长蘅寻闻子将龙井山斋二首》

【注释】： （友夏诗，贫也，非寒也；薄也，非瘦也；僻也炁非幽也 ；凡也，非近也；昧也，非深也；断也，非掉也；乱也， 非变也。芜词累句，略举一二。如拟《读曲歌》云：“庞 是侬家庞，日啖侬家粥。昔昔不吠欢，侬私今啖肉。”《 夏夜古意》云：“明月皎皎照罗帏，罗花一一影香肌。郎 来谀妾肌生花，取衣覆肌花在衣。”何其淫哇卑贱也。《 隋大业镬歌》云：“镬兮镬兮，不复镬兮。以之飖香，大 损沈水。”何其俚也。《听青羊涧》云：“太始有真意， 钦哉非雨声。”用经义何其缪也。“岁添新事送，月放众 生肥”、“三吴士女俗，万古雨晴天”、“眼光非乱射， 散作万山红”、“万叶一色红易终，我爱黄边绿边红”， 何其鄙而倍也。吴、越、楚、闽沿习成风，如生人戴假面 ，如白昼作鬼语。而闽人有蔡复一字敬夫者，宦游楚中， 召友夏致门下，尽弃所学而学焉。其诗云“花心犹怯怯， 莺语乍生生”、“未见胡然梦，其占曰得书”、“以日为 昏旦，其云无古今”、“居之僧尚发，来者客能琴”，其 若逐字安排，钦肃澹静，连章铺比。钟、谭之体，家户传 习，汳人以“饿山吞日憨”为清词，吴士以“花骑蝶过墙 ”为丽句，滔滔不返，不至于横流陆沉，不但已也。录诗 及此，庸以别裁末流，垂戒后学，作易者其有忧患乎？世 之君子，亦可以谅我矣。金陵张文寺曰：“伯敬入中郎之 室，而思别出奇，斤斤字句之间，欲阐古人之秘，以其道 易天下，多见其不知量也。友夏别立蹊径，特为雕刻，要 其才情不奇，故失之纤，学问不厚，故失之陋，性灵不贵 ，故失之鬼，风雅不遒，故失之鄙，一言以蔽之，总之不 读书之病也。”吴门朱隗曰：“伯敬诗‘桃花少人事’， 诋之者曰：‘李花独当终日忙乎？’友夏诗‘秋声半夜真 ’，则甲夜、乙夜秋声尚假乎？”云子本推服钟、谭，而 其言如此。）

《同李长蘅寻闻子将龙井山斋二首》是明朝文学家谭元春所作的一组诗。这组诗的创作背景主要涉及谭元春与李长蘅、闻子将等友人在龙井山斋的一次寻访活动。他们可能是在自然风光优美的龙井山地区游览，感受到了山水之美，因此产生了诗歌创作的冲动。 在诗歌中，谭元春描绘了龙井山的景色，表达了与朋友共游的愉悦心情。同时，他也可能借景抒怀，传达了对人生、自然等主题的思考。 总的来说，这组诗的创作背景与谭元春和友人的游览活动密切相关，是他们在感受自然美景时产生的诗歌创作。