《水调歌头·真一北方气》

真一北方气,玄武产先天。
自然感合,蛇儿却把黑龟缠。
便是蟾乌遇朔,亲见虎龙吞啖,顷刻过昆仑。
赤黑达表里,炼就水银铅。


有中无,无中有,雨玄玄。
生身来处,逆顺圣凡分。
下士闻之大笑,不笑不足为道,难为俗人论。
土塞命门了,去住管由君。
作品赏析
这首诗运用了丰富的象征和隐喻,它通过描绘一种神秘的“真一北方气”,将之与“玄武产先天”联系起来,强调了炼丹的神秘过程和效果。下面是对这首诗的赏析: 1. “真一北方气,玄武产先天。”诗中的“真一北方气”是一个象征,代表着炼丹术中的神秘物质,而“玄武产先天”则暗示了炼丹的过程是“产先天”,即通过特定的方法,将“真一北方气”转化为更高级的状态。 2. “自然感合,蛇儿却把黑龟缠。”这里描述了炼丹过程中的一种神秘现象,即“自然感合”,象征着炼丹师与神秘物质之间的自然感应和融合。而“蛇儿却把黑龟缠”则进一步描绘了这种融合的过程,蛇儿象征着炼丹师的手法,黑龟则象征着神秘的物质。 3. “便是蟾乌遇朔,亲见虎龙吞啖,顷刻过昆仑。”这里描述了炼丹过程中的一种神秘现象,即蟾乌遇朔,虎龙吞啖。这些形象象征着炼丹过程中的变化和转化。而“顷刻过昆仑”则暗示了炼丹的效果非常迅速和显著。 4. “赤黑达表里,炼就水银铅。”这里描述了炼丹的最终结果,即炼出了水银铅等物质。这些物质被描述为“赤黑”,象征着炼丹的神秘效果和神奇变化。 5. “有中无,无中有,雨玄玄。”这里的“有中无”表达了炼丹过程将原本存在的东西变得无中生有的含义,“雨玄玄”则描绘了炼丹过程中物质变化的神奇效果。 6. “生身来处,逆顺圣凡分。”这里的“生身来处”象征着炼丹师自身的提升和转化,“逆顺圣凡分”则表达了炼丹过程在人生道路上所带来的改变和示。 7. “下士闻之大笑,不笑不足为道,难为俗人论。”这里的“下士”象征着那些不能理解炼丹之道的普通人,“笑”则表达了对他们的轻视和不屑。而炼丹之道则是真正的道,只有那些能够理解并接受它的人才能真正领悟其精髓。 总的来说,这首诗描绘了一种神秘的炼丹过程和结果,通过丰富的象征和隐喻,表达了炼丹术的神秘性和神奇效果。同时,这首诗也表达了对人生道路上的启示和改变的关注,提醒人们要追求真正的道,而不是被世俗所束缚。
创作背景
**《水调歌头·真一北方气》是宋夏元鼎创作的诗,这首诗的创作背景主要依托于道家思想**。作者通过诗中的象征和暗示,表达了对道家哲学和修行的理解和崇敬。他描述了真一之气在北方,暗指道家的玄牝之门,这是天地万物的根源。同时,作者也提及了五行的运行和阴阳的交互,进一步展现了道家的世界观。 以上仅是简要分析,如需了解更多,可以查阅诗词赏析类书籍。
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