《沁园春·耳目肺肠》

耳目肺肠,不由我乎,更由乎谁。
也不必君平,不消詹尹,不卜何疑,不卜何疑。
三径归来,一时有见,岂为黄初与义熙。
天下事,但行其可,自合乎宜。


大哉用易乘时。
纵乌喙那能食子皮。
叹失若塞翁。
失为得本,赢如刘毅,赢乃输基。
大黠小痴,有余不足,谁必彭殇早与迟。
眼前物,纵铜山金屋,一瞑全非。
作品赏析
这首诗表现了诗人超然物外、无为而治的哲学思想。它以淡泊和自足的态度,传达出一种无欲无求的旷达和洒脱。 首句“耳目肺肠,不由我乎,更由乎谁”,表明诗人不受外界干扰,只追求内心的自由。这是一种“我行我素”的精神,不为世俗所动,不为功名所困。接着,“不卜何疑,不卜何疑”一句,表现了诗人的坦然自若,无需依赖占卜来寻求答案。这是对世俗迷信的蔑视,也是对人生无常的超越。 “三径归来,一时有见,岂为黄初与义熙”,借用三国时期隐士庞统的典故,表明诗人向往隐逸的生活,对世事不再有期望。同时,“岂为”二字,表现出诗人对于纷繁世事的不屑一顾。最后,“大哉用易乘时。纵乌喙那能食子皮。叹失若塞翁。失为得本,赢如刘毅,赢乃输基”,则是对社会现实的反思和批评。诗人以“用易乘时”比喻明智的人懂得顺应时代的变化,表达了对智慧和应变能力的赞美。同时,诗人也以塞翁失马的故事,表达了对得失之间的辩证思考,即失未必是坏事,得未必是好事。 整首诗充满了对人生的哲理思考和对社会的反思,表现了诗人超然物外、无为而治的哲学思想。诗人的洒脱和旷达,令人敬佩。
创作背景
《沁园春·耳目肺肠》是宋朝诗人王奕创作的一首词。这首词以议论为主,是对当时社会的一种批判,揭示了许多社会现象和人性问题。 具体的创作背景可能与王奕所处的时代环境和他个人的经历有关。宋朝是一个动荡的时代,战争频繁,社会矛盾尖锐。王奕作为一个文人,对社会现状有着深刻的观察和思考,这首词可能就是他表达自己观点和情感的一种方式。 以上仅是简要分析,如果需要更多信息,可以查阅相关的诗词解析或历史背景资料。
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