《赠汪孝子》

这首诗以丁兰事为比，赞美汪生孝行。汪生是古人的榜样，汪生之孝为今人所不及，汪生孝行令人景仰。 诗的首句“刻木为亲古亦稀”，以丁兰事发端，对下文起引领作用。古人刻木成亲，视为双亲，其事虽古而罕见，然而汪生天性自然无违，奉养父母如事生父母，以孝行辉耀于今世，倒反超越了古人。这两句可视为一种假设，有“倘若如此”的意思，带有议论的成份。倘若汪生不孝，倘若汪生有一星半点的忤逆，纵使他供养有加，文登榜首，他的孝行亦不足称道了。既然孝心具备，诗人的结论便不言自明了：“十年奉养如生日。”意谓汪生十年如一日地孝养父母，无微不至。这两句诗饱含着诗人的赞叹之情。 “回视丁兰更有辉”，一句中，“回视”是回头看的意思。“丁兰”二字一迭用，形成了一种强烈的声韵效果，使诗句铿锵有力。“辉”即光彩，这里指超越之意。这一句诗意又有所递进，它通过上文两个具体事例的比较得出结论：汪生的孝行在丁兰之上，汪生更超过了古人。在两个具体事例中蕴含着两层对比，并得出递进的认识。这在章法上甚有妙味。 此外，“刻木为亲”等四句构成排比，文意周尽；后二句则结笔有力，可以“警动主旨”，余韵不尽。 从这首诗中可以看出作者在构思上的成功之处和在语言上的功力。全诗四句二十八字，大开大阖，波澜起伏，在有限的诗句中表现了丰富的思想内涵和艺术魅力。 总之，这首诗是作者在家庭环境中触景生情而即兴吟出的，表现了作者对汪生孝行的赞扬和嘉许。诗的最后是否点出了对汪生的嘉奖和录用呢？没有点破。但我们可以肯定这一点，因为从全诗的语境看，作者吟出这首诗后，主人一定会对汪生表示出满意的神色来。

《赠汪孝子》是宋朝诗人孟益的一首诗，这首诗的创作背景主要可以归结为两个方面。 首先，从社会背景来看，宋朝时期，儒家孝道观念深入人心，孝顺父母被视为一种极高的德行。因此，社会上出现了许多孝子，这些孝子的行为受到了人们的赞扬和敬仰。在这样的背景下，孟益创作了《赠汪孝子》这首诗，来表达对孝子的敬意和赞扬。 其次，从个人背景来看，孟益与汪孝子可能有一定的交情或接触，他对汪孝子的孝顺行为深感敬佩。因此，他通过诗歌的形式，表达了对汪孝子行为的赞扬和敬仰。 综上所述，《赠汪孝子》的创作背景主要可以归结为宋朝儒家孝道观念的影响以及孟益个人对汪孝子行为的敬佩。