《渔家傲·鹦鹉频伽知几只》

鹦鹉频伽知几只。
音声和雅鸣朝夕。
演畅五根并五力。
令人忆。
心飞恨不身生翼。
从是西方十万亿。
山长水远谁人识。
唯是观门归路直。
真消息。
坐澄劫水琉璃碧。
作品赏析
这首诗的主题是佛教中的鹦鹉和频伽,这两种动物常常被用作佛教艺术中的象征,代表着智慧和纯净。 “鹦鹉频伽知几只。音声和雅鸣朝夕。”这两句诗描绘了鹦鹉和频伽的稀有数量以及它们和谐悦耳的鸣叫声。这种描述给人一种宁静、祥和的感觉,仿佛置身于一个充满和平的世界中。 “演畅五根并五力。”这里的“五根”和“五力”是佛教中的概念,指的是五种基本能力或根基,即信、进、念、定、慧。这两句诗表达了鹦鹉和频伽能够展现出这些能力,使人对佛教产生深深的敬仰和向往。 “心飞恨不身生翼。”这句诗表达了人们对于能够亲自前往佛教圣地,亲身体验佛教智慧的渴望。这种情感是真挚而强烈的,反映出人们对真理的追求和对生活的热爱。 “从是西方十万亿。山长水远谁人识。”这两句诗描绘了前往佛教圣地的艰难旅程,但同时也表达了人们对未知的探索和勇气的赞美。这种描述充满了对未知的敬畏和探索的热情,体现了人类精神的伟大。 “唯是观门归路直。”这里的“观门”指的是佛教修行的一种方式,即观想。这句诗表达了修行之路的直正和坦荡,也体现了佛教对于真理的追求和执着。 最后,“真消息。坐澄劫水琉璃碧。”这两句诗表达了对于真理的追求和对于生活的热爱。这里的“劫水”指的是深不可测的湖水,而“琉璃碧”则代表了清澈、纯净的颜色。这两句诗描绘了一个纯净、宁静的世界,充满了对真理的向往和追求。 总的来说,这首诗通过描绘鹦鹉和频伽的形象,表达了佛教智慧和真理的追求,以及对生活的热爱和向往。它充满了对未知的敬畏和探索的热情,也体现了人类精神的伟大。
创作背景
《渔家傲·鹦鹉频伽知几只》是宋代诗人可旻创作的一首词。这首词描写了作者在山寺中隐居的生活情境,以及他对这种生活的感受和思考。 创作背景方面,可旻可能是在山寺中修行或隐居时,感受到了宁静、祥和的氛围,观察到了鹦鹉等动物的生活状态,从而产生了创作的灵感。同时,这首词也可能受到了佛教思想的影响,表现了作者对生命的思考和感悟。 以上内容仅供参考,建议查阅文献了解更多的创作背景信息。
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