| 这首诗是一首对“巧夫”的赞扬和对“古朴相士”的推崇之作。 首先，诗中描绘了“巧夫”善于言辞，口若悬河，如同剪刀裁剪出的花样，生动形象。然而，诗中又提到“巧夫”在世事炎凉中失去了识别能力，被世间的虚荣所迷惑，为了讨好他人而乞求贵人的诗作，甚至将烂在酱瓿里的诗作视为不知。这反映了“巧夫”在名利面前的虚伪和短视。 接着，诗中提到了“古朴相士”，他不同于那些只看表面、缺乏识人能力的“如斯等辈”，他能够看透人心的深处，在人微言轻之时就对人们进行品题和称赞。这体现了“古朴相士”的识人之能，他能够看到人的本质，而不是被表面的虚荣所迷惑。 在整首诗中，作者对“巧夫”和“古朴相士”进行了对比，强调了“朴者”的纯真和高尚品质。作者希望人们能够像“古朴相士”一样，在人微言轻之时就能识别人才，不被表面的虚荣所迷惑，保持纯真和高尚的品质。 总的来说，这首诗是一首对真诚、朴实、有识之人的赞美之作，同时也对那些虚伪、短视、缺乏识人之能的人进行了批评。这首诗的语言质朴、情感真挚，具有深刻的启示意义。 |
未遭穷士或有赠，烂在酱瓿问不知。
意思： 没有遇到穷士有的赠，烂在酱瓿问不知道。
出自作者[宋]姚勉的《赠古朴相士》