达理禅师超彼岸,莫疑身外有风波。

意思: 达理禅师超彼岸,没有人怀疑身外有风波。
出自作者[宋]危固的《福山寺》

全文创作背景

《福山寺》是宋朝诗人危固的一首诗。创作背景可能与诗人游览福山寺时的感受和体验有关。福山寺是一座古老的佛教寺庙,可能给诗人带来了宁静、庄重、神秘的氛围,或者诗人对寺庙的历史、文化、艺术等方面产生了兴趣,从而激发了创作灵感。此诗通过对福山寺及其周边环境的描绘,表达了诗人对自然与人文景观的赞美之情,同时也可能寓含了对佛教哲理的思考。

全文赏析

这是一首富含哲理的诗。整首诗描绘了一幅山水画面,并透过景色表达了作者对生活的理解和感悟。下面是对这首诗的具体赏析: 首句“覆船山色翠峨峨”,用鲜明的色彩和生动的形象描绘出山的形态和色彩,给人以壮观、雄峻的感觉,同时也暗示了生活的起伏不定。 次句“栽石藏云不厌多”,通过对石头和云彩的描绘,展现了自然景色的丰富多变,同时也表达了作者对生活的包容和接纳,无论生活有多少变幻和困难,他都能欣然面对。 第三句“达理禅师超彼岸”,引入了禅师的形象,象征着智慧和超越。这里的“超彼岸”是一种比喻,表达了超越生死、超越烦恼、超越一切束缚的境界。 结句“莫疑身外有风波”,这是对生活的直接点悟,告诫人们不要怀疑生活中的困难和挑战,因为这些都是生活的常态,而我们需要做的就是去面对和接受。 总的来说,这首诗以生动的景色描绘和深入的人生哲理,展现了作者对生活的深刻理解和豁达态度,引导读者去欣赏生活的美好,接受生活的挑战,追求超越的境界。

相关句子

关键词解释

达理

引用解释

1.通达事理;懂道理。《吕氏春秋·不屈》:“察而以达理明义,则察为福矣;察而以饰非惑愚,则察为祸矣。” 晋 王嘉 《拾遗记·前汉上》:“悠哉杳昧,非通神达理者,难可语乎斯道矣。” 隋 王通 《中说·事君》:“ 陈思王 可谓达理者也,以天下让,时人莫之知也。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》:“ 林公 见他説得达理,只得唯唯而退。”

2.天下通行的道理。 汉 董仲舒 《春秋繁露·循天之道》:“德莫大於和,而道莫正於中。中者,天地之美达理也,圣人之所保守也。” 明 吴承恩 《送林户部还朝序》:“分若抑而道光,情实孙而顾归之,天下之达理也。”

身外

读音:shēn wài

繁体字:身外

意思:自身之外。
  ▶晋·陆机《豪士赋》序:“心玩居常之安,耳饱从谀之说。岂识乎功在身外,任出才表者哉!”唐·杜甫《绝句漫兴》之四:“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯。”
  ▶清·陆次云《出门》诗:“堂上有慈亲,身外无昆季。”

解释:1.自身之外。

造句:暂无

禅师

读音:chán shī

繁体字:禪師

短语:活佛 法师 大师

英语:a Buddhist monk

意思:(禅师,禅师)
和尚之尊称。
  ▶《善住意天子所问经》卷下:“天子问文殊师利言‘禅师者,何等比丘得言禅师?’文殊师利答言天子‘此禅师者,于一切法,一行思量,所谓不生,若如是知,得言禅师。’”即比丘能得禅定波罗蜜者曰禅师。又南朝·陈宣帝称南岳·慧思和尚为大禅师,唐中宗赐神秀和尚以大通禅师之号,皆寓非常尊崇之意。后用为对一般和尚的尊称。
  ▶唐·李范《江寺闲书》诗:“钓叟无

风波

读音:fēng bō

繁体字:風波

短语:风云 事变 事件

英语:disturbance

意思:(风波,风波)

 1.风浪。
  ▶《楚辞•九章•哀郢》:“顺风波以从流兮,焉洋洋而为客。”
  ▶唐·元稹《江陵三梦》诗:“惊觉满床月,风波江上声。”
  ▶巴金《家》十九:“船在水面流着,安稳而自然,不曾激起一点风波。”参见“风浪”。
 
 2.犹潮流。比喻变动的形势。
  ▶《后汉书•冯衍传下》:“弃衡石而意量兮,随风波而飞扬

近义词: 风浪、轩然大波