牲璧忍衰俗,神其思降祥。

意思: 牲畜玉璧忍心衰俗,神降下吉祥的思考。
出自作者[唐]杜甫的《望岳》

全文创作背景

杜甫的《望岳》创作背景是:公元736年(开元二十四年),二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵(今河南、河北、山东等地),这首诗就是在漫游途中所作。

全文赏析

这首诗的主题是通过对南岳的描绘和赞美,表达了对德政的崇敬和对礼制的反思。下面我将从主题、意象、语言等方面对这首诗进行赏析: 1. 主题:对德政的崇敬和对礼制的反思 这首诗通过对南岳的描绘和赞美,表达了对德政的崇敬和对礼制的反思。诗人通过对南岳的神奇、壮丽景色的描绘,表达了对自然之美的赞叹,同时也表达了对德政的向往和追求。同时,诗人也通过对祭祀典礼的反思,表达了对礼制中存在的问题和不足的关注。 2. 意象:描绘南岳的神奇、壮丽景色 诗中运用了许多生动的意象来描绘南岳的神奇、壮丽景色,如“南岳配朱鸟”、“秩礼自百王”、“鸿洞半炎方”、“峰峰次低昂”、“紫盖独不朝”等。这些意象不仅生动地描绘了南岳的壮丽景色,也表达了诗人对南岳的敬仰之情。 3. 语言:凝练、优美,富有表现力 这首诗的语言凝练、优美,富有表现力。诗人运用了许多富有表现力的词语和修辞手法,如“欻吸领地灵”、“渴日绝壁出”、“漾舟清光旁”、“有时五峰气,散风如飞霜”等。这些词语和修辞手法不仅生动地描绘了南岳的景色,也增强了诗歌的表现力和感染力。 总体来说,这首诗通过对南岳的描绘和赞美,表达了对德政的崇敬和对礼制的反思,同时也展现了诗人对自然之美的热爱和对礼制中存在的问题和不足的关注。整首诗语言凝练、优美,富有表现力,是一首优秀的诗歌作品。

相关句子

关键词解释

牲璧

读音:shēng bì

繁体字:牲璧

意思:即牲玉。
  ▶唐·杜甫《望岳》诗:“牲璧忍衰俗,神其思降祥。”参见“牲玉”。

解释:1.即牲玉。

造句:》诗:“牲璧忍衰俗,神其思降祥。召会谴、梁丘据、晏子而问焉,曰:“寡人之病病矣,使史固与祝佗巡山川宗庙,牺牲璧,莫不备具,数其常多先君桓公,桓公一则寡人再。

降祥

读音:jiàng xiáng

繁体字:降祥

意思:降下吉祥。语出《书•伊训》:“惟上帝不常。作善降之百祥,作不善降之百殃。”
  ▶孔传:“祥,善也。”
  ▶《宋书•符瑞志下》:“故能九服混心,万邦含爱,圆神降祥,方祇荐裕。”
  ▶清·冯桂芬《<太上感应篇图说>序》:“《古文尚书》言‘降祥’、‘降殃’,《春秋》一书于福善祸淫之义尤深切着明。”

解释:1.降下吉祥。语出《书.伊训》﹕\"惟上帝不常。作善降之百祥﹐作不善降之百殃。\"孔传﹕\"祥﹐善也。\"

详细释义:语本书经?伊训:『惟上帝不常,作善降之百祥,作不善降之百殃。』指天降吉善于人间。南朝梁?江淹?知己赋:『时雨钟祉,山云降祥。』