| 《绍兴以后祀五方帝六十首》是隋代佚名创作的一组祭祀乐章，用于祀五方帝（五方之神，即青帝、赤帝、黄帝、白帝、黑帝）的祭祀活动。这些乐章反映了古代中国的宗教信仰和祭祀文化，具有一定的历史和文化价值。 具体的创作背景已无从考证，但可以推测这些乐章是在特定的宗教仪式和祭祀活动中使用的，旨在表达对五方帝的崇敬和祈求风调雨顺、五谷丰登等。这些乐章的歌词和旋律可能经过多次修改和演变，最终形成了现在所见的版本。 以上内容仅供参考，建议查阅相关文献或咨询专业人士以获取更准确和全面的信息。 |
有严这时礼，用答幽灵。
意思： 有严当时礼，用答神灵。
出自作者[隋]佚名的《绍兴以后祀五方帝六十首》
全文创作背景
全文赏析
| 这段文字是古代诗歌的一部分，它描述了一种庄重而神圣的场景，表达了对天地、神灵和万物的敬意。 “圜钟为宫”表示一种起始或开始的象征，可能象征着新的一年的开始或某种重要的时刻。接下来的“白藏序，庶彙向成”可能意味着在冬季结束、春季来临之际，各种生物开始复苏，万物向荣。 “有严这时礼，用答幽灵”中的“礼”可能指的是一种仪式或尊敬的行为，而“幽灵”可能指的是神灵或神秘的存在。这句话可能意味着通过这种仪式，人们向神灵表达敬意，以答谢他们的恩赐和保护。 “风马云车，来燕来宁”描绘了一幅祥和的画面，象征着风和日丽、云车驰骋，燕子归来，一切都恢复了宁静和繁荣。 最后，“洋洋在上，休福是承”中的“洋洋”可能指的是神灵的恩泽，而“休福”则是指接受和享受这些恩惠和福祉。这句话可能意味着人们将承蒙神灵的恩惠，享受美好的生活。 总的来说，这段文字表达了一种对天地、神灵和万物的敬畏和感激之情，以及对和平、繁荣和幸福的追求。 |
相关句子
关键词解释
幽灵
读音： 繁体字：幽靈 短语：阴魂 幽魂 亡灵 英语：ghost 意思：（幽灵，幽灵） 近义词： 鬼魂 解释：迷信指鬼神幽灵似的空┬椋将军天挺神武，幽灵所助。 |
礼用
读音： 繁体字：禮用 意思：（礼用，礼用） 解释：1.谓用礼仪约束。 造句：暂无 |