东皇送暖下青都,雪在梅梢半有无。

意思: 东皇帝送暖下青都,雪在梅梢半有没有。
出自作者[宋]陈天麟的《除夕偶成呈同舍兼简陈仲恕》

全文创作背景

《除夕偶成呈同舍兼简陈仲恕》是宋朝诗人陈天麟的作品。其创作背景主要基于宋代的社会环境和诗人的个人经历。宋代是我国历史上一个文化繁荣的时代,诗歌创作极为丰富。而陈天麟作为当时的文人,对社会生活有着敏锐的洞察和深切的体验。

这首诗的具体创作背景,可能与诗人在除夕之夜的某种感触或经历有关,也许是对过去一年的回顾,对新年的展望,或者是与友人共度除夕时的情感抒发。同时,诗题中提到的“兼简陈仲恕”,说明这首诗也可能包含了诗人对友人陈仲恕的某种情感或寄语。

以上仅是对这首诗创作背景的一种推测,具体的情况还需要结合诗人的生平、创作风格以及诗歌的内容进行更深入的研究。

全文赏析

这首诗描绘了春节喜庆热闹的景象,通过细腻的笔触和生动的描绘,展现出了一幅充满生机和活力的节日画卷。 首联“东皇送暖下青都,雪在梅梢半有无”,通过“东皇送暖”和“雪在梅梢”的描述,既交代了季节和天气,又营造出一种温馨而浪漫的节日氛围。 颔联“爆竹旧闻驱罔象,传杯今旧饮屠苏”,通过“爆竹”和“传杯”两个典型的春节活动的描绘,进一步渲染了节日的喜庆气氛。“驱罔象”和“饮屠苏”则寓意着驱邪避祟、祈求平安的传统习俗。 颈联“暗中石火频过眼,忙裹银丝欲上须”,通过描绘燃放烟花爆竹和忙碌准备节日食物的场景,生动展现了春节忙碌而热闹的景象。 尾联“不解玉堂供帖子,双扉聊与换桃符”,则以“桃符”点题,呼应了诗的主题,同时通过“不解玉堂供帖子”的表述,展现了诗人对于传统习俗的深沉感慨。 整首诗以春节为主题,通过细腻的描绘和生动的叙述,营造出了浓厚而热烈的节日氛围,同时也展现了诗人对于传统文化的深深热爱和感慨。

相关句子

关键词解释

东皇

读音:dōng huáng

繁体字:東皇

意思:(东皇,东皇)

 1.指天神东皇太一。
  ▶南朝·齐·谢朓《赛敬亭山庙喜雨》诗:“秉玉朝群帝,樽桂迎东皇。”
  ▶唐·刘禹锡《武陵书怀五十韵》:“俗尚东皇祀,谣传义帝冤。”
  ▶元·陈樵《碧落洞》诗:“杖头化作光明烛,愿逐东皇下九垓。”参见“东皇太一”。
 
 2.指司春之神。
  ▶唐·戴叔伦《暮春感怀》诗:“东皇去后韶华在

解释:1.指天神东皇太一。 2.指司春之神。

详细释义:春神。唐?杜甫?幽人诗:『风帆倚翠盖,暮把东皇衣。』

有无

读音:yǒu wú

繁体字:有無

意思:(有无,有无)
亦作“有亡”。
 
 1.有或无。
  ▶《文选•司马相如<子虚赋>》:“臣楚国之鄙人也,幸得宿卫,十有余年,时从出游,游于后园,览于有无,然犹未能遍睹也。”
  ▶李善注:“览于有无,谓或有所见,或复无也。”
  ▶汉·扬雄《羽猎赋》:“驰弋乎神明之囿,览观乎群臣之有亡。”
  ▶唐·贾岛《送僧》诗:“言归文字外,意出有无间

解释:1.亦作\"有亡\"。 2.有或无。 3.指家计的丰或薄。 4.指有馀与不足。 5.所有。 6.古代哲学范畴。有﹐指事物的存在﹐有\"有形﹑有名﹑实有\"等义;无﹐指事物的不存在﹐有\"无形﹑无名﹑虚无\"等义。