| 陈与义的《清平乐·黄衫相倚》这首词的创作背景与当时的历史环境和社会状况密切相关。词中描写的景象和情感，反映了当时社会的动荡和人民的苦难。具体来说，这首词是在北宋灭亡，南宋初建的时期创作的。当时，金兵入侵，汴京失守，宋高宗南逃，国家处于分裂和动荡之中。这样的历史背景，给陈与义的创作带来了深刻的影响。 在词中，陈与义通过描绘黄衫少女的形象，寄托了对故国和家乡的思念之情。同时，词中也流露出对现实的不满和无奈，反映了当时人民的生活状态和内心世界。因此，这首词的创作背景与当时的历史和社会背景密不可分，是陈与义在那个特殊时期内心的真实写照。 |
离骚遗恨千年。
意思： 离骚遗恨千年。
出自作者[宋]陈与义的《清平乐·黄衫相倚》
全文创作背景
全文赏析
| 这是一首咏物词，通过对“黄衫相倚”的梅花（即梅花枝叶重叠掩映，风姿绰约）的赞美，表达了词人高洁的志趣和超脱尘世的禅境。 “黄衫相倚”指的是梅花的枝叶黄绿色相间，层层相倚，象征着梅花的秀丽风姿。“翠葆层层底”则是说梅树青翠的枝叶层层叠叠，形成了一种美丽而神秘的气氛。接着词人将笔墨转向了对江南风光的描绘：“八月江南风日美，弄影山腰水尾。”这似乎是在赞美江南的风光之美，同时也暗含着对梅花的喜爱之情。 “楚人未识孤妍”一句，借用了《离骚》中的“众芳芜秽，美人迟暮”之意，表达了梅花独立不阿、孤傲自持的高洁品质。“离骚遗恨千年”则是对这种品质的进一步赞美，同时也表达了词人对屈原的敬仰之情。 “无住庵中新事，一枝唤起幽禅”两句，则是对禅宗思想的表达。词人借梅花之“无住”，表达了对自由自在、无拘无束的追求；而“一枝唤起幽禅”则是对禅宗“拈花一笑”典故的引用，表达了禅意深远的境界。 总的来说，这首词通过赞美梅花的高洁品质和禅意深远的境界，表达了词人对自由、超脱的向往和追求。同时，也借物抒情，将自然景物与人的情感融为一体，达到了情景交融的艺术效果。 |
相关句子
关键词解释
遗恨
读音： 繁体字：遺恨 短语：憾事 憾 恨事 英语：grudge 意思：（遗恨，遗恨） 解释：至死没有化解的悔恨、不如意千古遗恨深｜遗恨终天。 详细释义：余恨。后汉书?卷十五?王常传：『闻陛下即位河北，心开目明，今得见阙庭，死无遗恨。』唐?杜甫?八阵图诗：『江流石不转，遗恨失吞吴。』 |
离骚
读音： 繁体字：離騷 英语：Li Sao 意思：（离骚，离骚） |
千年
读音： 繁体字：千年 英语：millenary 意思：极言时间久远。 解释：1.极言时间久远。 详细释义：比喻很长久的时间。文选?江淹?别赋：『?游万里，少别千年。』北周?庾信?皇夏诗：『洽斯百礼，福以千年。』 造句：人类的开化经过了多少千年。这是五千年来的病症。据称比萨大约有三千年的历史。中国的文化可以上溯到四千年前。 |
陈与义（1090-1138），字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆（今陕西西安），自曾祖陈希亮从眉州迁居洛阳，故为洛（今河南洛阳）人。他生于宋哲宗元祐五年（1090年），卒于南宋宋高宗绍兴八年（1138年）。北宋末、南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。 |