向物外、坦荡逍遥,离众生识见。

意思: 向物外、胸怀坦荡逍遥,离众生见识。
出自作者[元]马钰的《清心镜 得遇》

全文赏析

这首诗的标题是《遇风仙,论长便。弃掉妻男,不宜再面。向物外、坦荡逍遥,离众生识见。大丈夫,志勇猛。肯为酒色,财气荏苒。仗慧刀、割断攀缘,修胎》,它是一首富有哲理和激情的诗,表达了一种追求精神自由和超越世俗的信仰。 首先,诗中描绘了一个“风仙”的形象,他/她似乎是一个具有超凡智慧和力量的存在,能够引导人们走向“物外”的逍遥境界。这个风仙的形象可能代表了一种精神导师或者神秘的力量,他/她鼓励人们抛弃世俗的束缚,追求内心的自由和超越。 诗中强调了“大丈夫”应有的志向和勇气,即“肯为酒色,财气荏苒”,这表明了一种对精神追求的坚定信念和对物质世界的淡漠态度。诗人似乎在告诫人们,应该摆脱对物质享受和短暂快乐的追求,转而追求更高层次的精神满足和永恒的价值。 “仗慧刀、割断攀缘”这一句可能指的是一种精神上的割舍和断绝,即摆脱世俗的牵绊和束缚,追求内心的清净和自由。而“修胎”则可能指的是一种内在的修炼和提升,即通过自我反思和修行来完善自己的内在品质和精神境界。 整首诗充满了对精神自由的追求和对物质世界的淡漠,表达了一种超越世俗、追求精神超越的信仰。它鼓励人们摆脱物质的束缚,追求内心的自由和超越,成为真正的“大丈夫”。这种信仰可能源于一种对生命意义的探索和对永恒价值的追求。 总的来说,这首诗表达了一种对精神自由的追求和对物质世界的淡漠,它鼓励人们通过自我反思和修行来完善自己的内在品质和精神境界,成为真正的“大丈夫”。这种信仰可能源于一种对生命意义的探索和对永恒价值的追求。

相关句子

关键词解释

识见

读音:shí jiàn

繁体字:識見

英语:knowledge and experience

意思:(识见,识见)
见解;见识。
  ▶南朝·宋·刘义庆《世说新语•栖逸》:“郗尚书与谢居士善。常称:‘谢庆绪识见虽不绝人,可以累心处都尽。’”明·王守仁《传习录》卷上:“某人在涵养上用功,某人在识见上用功。”
  ▶吴组缃《山洪》十七:“自己为什么也和他们一样没识见呢?”

解释:1.见解﹔见识。

详细释义:见解、见识。南朝宋?刘义庆?世说新语?栖逸:『郗尚书与谢居士善。常称:「谢庆绪识见虽不绝人,可以累心处都尽。』初刻拍案惊奇?卷六:『此是贾秀才识见高强,也是观世音见他虔诚,显此灵通,指破机关。』

坦荡

读音:tǎn dàng

繁体字:坦盪

短语:一马平川 平 平滑 平易 坦 平整

英语:magnanimous

意思:(坦荡,坦荡)

 1.《论语•述而》:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
  ▶何晏集解引郑玄曰:“坦荡荡,宽广貌。”后以“坦荡”形容胸襟开朗,心地纯洁。
  ▶南朝·梁·沈约《怀旧诗•伤王谌》:“长史体闲任,坦荡无外求。”
  ▶曹靖华《飞花集•怀周恩来同志》:“那样坦荡的胸怀,以及待人接物的恳挚、热情,这一切一切啊,使我永世不忘。”
 
 2

近义词: 平坦、宽广、开阔

反义词: 狭隘、狭窄

众生

读音:zhòng shēng

繁体字:眾生

短语:万众 民众 群众 大众 公众

英语:mouse and man

意思:(众生,众生)

 1.泛指人和一切动物。
  ▶《礼记•祭义》:“众生必死,死必归土。”
  ▶孙希旦集解:“众生,兼人物而言也。”
  ▶《<百喻经>序》:“佛言:我今问汝,天下众生为苦为乐?”明·王錂《春芜记•瞥见》:“度脱诸众生,令知法如幻。”
  ▶丰子恺《缘缘堂随笔•辞缘缘堂》:“我恨不得有一只大船,尽载了石门湾及世间一切众生,开到永远太

解释:①一切有生命的东西,有时专指普通人普度众生|芸芸众生。②詈词。犹言畜生短命众生,敲打哩!

向物

读音:xiàng wù

繁体字:曏物

意思:先前之物;原物。
  ▶晋·干宝《搜神记》卷二:“取书纸及绳缕之属投火中,众共视之,见其烧爇了尽。乃拨灰中,举而出之,故向物也。”
  ▶《晋书•郭璞传》:“此物见死马,便嘘吸其鼻。顷之马起,奋迅嘶鸣,食如常,不复见向物。”

解释:1.先前之物;原物。

造句:暂无