| 米芾的《渔家傲·昔日丹阳行乐里》的创作背景与他的生活经历和感情有关。米芾在晚年时期曾经历过一段动荡不安的生活，他因为政治斗争而被贬谪到丹阳（今属江苏）。在这个时期，他的生活十分困苦，而且感到政治上很失落。因此，他写下了这首《渔家傲》，表达了对昔日快乐生活的怀念，同时也抒发了自己苦闷的心情。 以上仅是简要介绍，如果需要更多信息，可以阅读诗词鉴赏类书籍。 |
莫教龙伯邦人戏。
意思： 没有人教龙伯国人开玩笑。
出自作者[宋]米芾的《渔家傲·昔日丹阳行乐里》
全文创作背景
全文赏析
| 这首诗《昔日丹阳行乐里》是典型的七言古诗，作者通过对丹阳行乐地的生动描绘，表现了昔日繁华与今日衰败的对比，并寄托了对历史兴衰的感慨和对未来无限的遐想。 首先，诗中以“昔日丹阳行乐里”开篇，通过“紫金浮玉”等词句，描绘了丹阳昔日的繁华景象。这里，“紫金”和“浮玉”等词句，不仅形象地描绘了丹阳的地貌和水域，也暗示了丹阳曾经的富饶和繁荣。 接着，“宝阁化成弥勒世”一句，进一步表达了丹阳的繁华和神秘。这里，“宝阁”和“弥勒世”等词句，象征着丹阳的富贵和宗教文化，暗示了丹阳曾经拥有深厚的文化底蕴和丰富的宗教信仰。 在描述中，作者通过“龙宫对”等词句，描绘了丹阳的水域景象，表现了水域的神秘和壮丽。同时，“时时更有天花坠”一句，也表现出丹阳的天花之美，丰富了丹阳的形象。 然而，随着诗歌的推进，作者通过“浩渺一天秋水至”等词句，将画面引向了广阔的水域和秋水之境，进一步表现出丹阳的辽阔和静谧。在浩渺的水域之上，“鲸鲵鼓鬣连山沸”等词句，则生动描绘了鲸鲵奔腾、连山涌动的壮丽景象，赋予了诗歌更多的气势和张力。 最后，“无根蒂。莫教龙伯邦人戏”一句，寓意着历史的兴衰和人间的纷争，强调了对未来的警惕和反思。这里的“龙伯邦人”指的是传说中的巨人，诗人借此表达了对人间纷争的担忧和对未来的无限遐想。 总的来说，这首诗通过对丹阳行乐地的生动描绘，表现了昔日繁华与今日衰败的对比，并寄托了对历史兴衰的感慨和对未来无限的遐想。同时，诗歌中还融入了丰富的意象和生动的描绘，使读者能够感受到丹阳的神秘、壮丽和辽阔。 |
相关句子
关键词解释
邦人
读音： 繁体字：邦人 意思： 解释：1.国人;百姓。 2.诸侯。 3.乡里之人;同乡。 造句：暂无 |
莫教
读音： 繁体字：莫教 意思：犹莫非。 解释：1.犹莫非。 详细释义：不要?不让。唐?金昌绪?春怨诗：『打起黄莺儿，莫教枝上啼。』宋?欧阳修?玉楼春?酒美春浓词：『莫教辜负艳阳天，过了堆金何处买。』 造句：暂无 |
龙伯
读音： 繁体字：龍伯 意思：（龙伯，龙伯） 解释：1.指龙伯国的巨人。 2.喻指渔者。 造句：缩小龙伯人的身躯，使它短小。叹如云罔罟，龙伯啖，眇难穷。不用斫度索桃，不用解龙伯绦。帝凭怒,侵减龙伯之国使?。 |
米芾（1051-1107），初名黻，后改芾，字元章，自署姓名米或为芊，湖北襄阳人，时人号海岳外史，又号鬻熊后人、火正后人。北宋书法家、画家、书画理论家，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。祖籍山西，然迁居湖北襄阳，后曾定居润州（今江苏镇江）。能诗文，擅书画，精鉴别，书画自成一家，创立了“米点山水”。集书画家、鉴定家、收藏家于一身。其个性怪异，举止颠狂，遇石称“兄”，膜拜不已，因而人称“米颠”。宋徽宗诏为书画学博士，又称“米襄阳”、“米南宫”。米芾书画自成一家，枯木竹石，山水画独具风格特点。在书法也颇有造诣，擅篆、隶、楷、行、草等书体，长于临摹古人书法，达到乱真程度。主要作品有《多景楼诗》《虹县诗》《研山铭》》《拜中岳命帖》等。 |