端平改化弦,真儒手洪钧。

意思: 端平改化弦,真儒手洪钧。
出自作者[宋]陈起的《以仁者寿为韵寿侍读节使郑少师》

全文赏析

这首诗确实是一首富有哲理的佳作,它以磅礴的气势和生动的语言,表达了诗人对宇宙、人生、道德、文化等各方面的深刻思考。 首句“一气妙磅礴,万汇屈者伸”,诗人以大气磅礴的描绘,引领我们进入一个广阔无垠、充满生机的宇宙世界。这里的“一气”可以理解为天地之间的自然之气,也可以理解为天地万物之间的相互关系。而“万汇屈者伸”则表达了万物在宇宙中的变化和成长,既有屈曲的低谷,也有伸展的高峰,体现了宇宙的多样性和变化性。 “方寸函太极,宇宙皆吾仁”,这两句诗进一步深化了前两句的主题,表达了诗人对宇宙、人生、道德的深刻理解。这里的“方寸”可以理解为内心,而“函太极”则表达了内心包含着宇宙的根本规律,即太极。而“宇宙皆吾仁”则表达了诗人对宇宙的仁爱之心,认为宇宙的一切都是为了实现和谐与平衡。 “端平改化弦,真儒手洪钧”,这两句诗描绘了诗人对宇宙变化的看法,认为宇宙的变化是平衡的,是按照一定的规律进行的。而“真儒手洪钧”则表达了诗人对宇宙的敬畏之心,认为只有真正的儒者才能把握宇宙的变化。 最后两句“厥今扶公道,皆昔夹袋人”,诗人表达了对当前社会公道的期待,认为现在的人们都在支持公道,都是为了实现公平正义。这里的“夹袋人”可以理解为那些有才华、有道德、有理想的人,他们为了实现自己的目标而不断努力。 总的来说,这首诗是一首富有哲理和人生智慧的佳作,它通过磅礴的气势和生动的语言,表达了诗人对宇宙、人生、道德、文化等方面的深刻思考和感悟。同时,它也表达了对社会公道的期待和对未来的信心,具有很强的感染力和启示性。

相关句子

关键词解释

真儒

读音:zhēn rú

繁体字:真儒

意思:真正的儒者。犹大儒。
  ▶汉·扬雄《法言•寡见》:“如用真儒,无敌于天下。”
  ▶唐·韩愈《答殷侍御书》:“每逢学士真儒,叹息踧踖,愧生于中,颜变于外,不复自比于人。”
  ▶《宋史•道学传一•程颢》:“道不行,百世无善治;学不传,千载无真儒。无真儒,则贸贸焉莫知所之,人欲肆而天理灭矣。”
  ▶清·姚莹《朝议大夫刑部郎中加四品衔从祖惜抱先生行状》:“宋之时,真

解释:1.真正的儒者。犹大儒。

造句:暂无

洪钧

读音:hóng jūn

繁体字:洪鈞

意思:(洪钧,洪钧)

 1.指天。
  ▶《文选•张华<答何劭>诗之二》:“洪钧陶万类,大块禀群生。”
  ▶李善注:“洪钧,大钧,谓天也;大块,谓地也。言天地陶化万类,而群化禀受其形也。”
  ▶唐·郑絪《奉和武相公省中宿斋酬李相公见寄》:“洪钧齐万物,缥帙整群书。”
  ▶清·陈梦雷《告都城隍文》:“敕封都城隍正神,既能节阴宣阳佐洪钧于宇宙,必当扶忠

解释:1.指天。 2.比喻国家政权。

详细释义:造化、自然。文选?张华?答何劭诗二首之二:『洪钧陶万?大块禀群生。』

端平

读音:duān píng

繁体字:端平

意思:
 1.公正允当。
  ▶《礼记•月令》:“﹝孟秋之月﹞决狱讼,必端平。”
  ▶郑玄注:“端,犹正也。”
  ▶孙希旦集解:“端,谓明于曲直之辨而无所枉;平,谓得乎轻重之宜而无所颇。”
  ▶《南齐书•张岱传》:“我为政端平,待物以礼,悔吝之事,无由而及。”
 
 2.整理统一。
  ▶秦·李斯《琅琊臺刻石》:“端平法度,万国之纪,

造句:疑为宋端平、淳熙年间的作品。角尖端平滑,而下半段具环棱。端平年间,距今已有750多年历史。在端平元年(公元1234

改化

读音:gǎi huà

繁体字:改化

意思:改变转化。
  ▶《史记•秦始皇本纪》:“黔首改化,远迩同度,临古绝尤。”
  ▶章炳麟《与人论文书》:“陵夷至于唐世,常文蒙杂,而短书媟慢,中间亦数改化,稍稍复古,以有韩、吕、镏、柳。”

造句:黔首改化,远迩同度,临古绝尤。独居不改化,独处于中宫。1950年改化平县为泾源县,属平凉专区。民国21年改化峒乡,