| 王令的《杂诗》创作背景是安史之乱后,他隐居在孟津多年,这组诗是在这期间创作的,表达了对战争的怨恨和对和平生活的向往。首联“黄龙戍上游侠子,愁逢汉使解边烽”,叙述了边境的战事频仍,游侠子们忧愁不已,这暗含了一个“怨”字,表现出强烈的怨战情绪。因此,这首诗的创作背景是战乱和社会动荡,以及诗人对和平生活的渴望。 |
| 王令的《杂诗》创作背景是安史之乱后,他隐居在孟津多年,这组诗是在这期间创作的,表达了对战争的怨恨和对和平生活的向往。首联“黄龙戍上游侠子,愁逢汉使解边烽”,叙述了边境的战事频仍,游侠子们忧愁不已,这暗含了一个“怨”字,表现出强烈的怨战情绪。因此,这首诗的创作背景是战乱和社会动荡,以及诗人对和平生活的渴望。 |
| 这首诗的大意是:古人重视道义,即使饥寒交迫也不会苟且地接受一碗豆羹。有人做了一些并非出自自己内心的事情,或者在脱下官帽后仍按照官场规矩行事。然而后世之人却以做官为生,以欺诈为乐,自称为圣人。 这首诗表达了作者对后世人追逐名利、以欺诈为乐的不满,同时也对古人重视道义、不屈从于权力的精神表示敬仰。作者通过对比古今人的行为,表达了对道德和权力的思考,同时也暗示了社会风气和价值观的变化。 这首诗中的“非道”指的是不遵循道德的行为,“非其心”指的是不是出于自己内心的真实意愿去做事情,“乐欺人”指的是以欺诈为乐的行为,“以圣自名”则是指那些自称为圣人的人。这些词语都反映了作者对道德和权力的重视,以及对社会风气的批判。 总的来说,这首诗表达了作者对道德和权力的思考,以及对社会风气的批判,具有一定的历史和文化价值。 |
读音: 繁体字:有為 短语:大器晚成 鹏程万里 大有作为 后生可畏 英语:yu-wei 意思:(有为,有为) 近义词: 成器、成材 反义词: 无为 解释:1.有作为。 2.友为﹐相亲为友。有﹐通\"友\"。 3.佛教语。指有为法。 |
读音: 繁体字:不脫 意思:(不脱,不脱) 解释:1.不会脱落。 2.用于动词之后,表示摆脱不掉。 造句:严忌不脱鞋就进入佛塔或寺庙。冠毛白色,长5?7毫米,不脱落。反光效率高、不脱层、耐高温。粉质细致,容易上妆,不脱落 |