| **《五仟观二首》是宋朝诗人古成之的一首诗,具体的创作背景已经无从考证**。但是,可以从诗的内容推测一些背景信息。五仟观可能是一个道教寺庙的名称,因此这首诗可能与道教文化、自然景观或者诗人的个人体验有关。古成之可能在游览五仟观时,被观内的景色或者道教文化所触动,因此创作了这首诗。以上内容仅为网络推测,具体创作背景需要参考诗歌研究和相关文献。 |
| **《五仟观二首》是宋朝诗人古成之的一首诗,具体的创作背景已经无从考证**。但是,可以从诗的内容推测一些背景信息。五仟观可能是一个道教寺庙的名称,因此这首诗可能与道教文化、自然景观或者诗人的个人体验有关。古成之可能在游览五仟观时,被观内的景色或者道教文化所触动,因此创作了这首诗。以上内容仅为网络推测,具体创作背景需要参考诗歌研究和相关文献。 |
| 这首诗描绘了一种超脱尘世、追求仙道的意境。诗人通过描绘访问五羊坛上的神仙,表达了他对人间无暇之地和城里有洞天的向往。 首句“拨破浮尘入紫烟”,诗人以拨破浮尘的形象描绘了进入神仙世界的情景,暗示了诗人对尘世烦恼的厌倦和对仙道的向往。紫烟象征着神仙的仙气,也暗示了诗人对仙道的追求。 “五羊坛上访神仙”则进一步描绘了诗人访问神仙的情景,表达了诗人对神仙的敬仰和向往。 “人间自觉无闲地,城里谁知有洞天”两句,表达了诗人对人间的失望和对洞天的向往。诗人认为人间已经没有空闲的地方,但实际上,城里有洞天这样的仙境,只是人们不知道而已。 “竹叶影繁笼药圃,桃花香煖映芝田”两句,描绘了洞天的美丽景象。竹叶繁茂,笼罩着药圃,桃花香气暖和,映照在芝田上,表达了诗人对洞天美景的向往和赞美。 最后“吟余池畔聊欹枕,风雨萧萧吹白莲”两句,表达了诗人对洞天生活的向往和留恋。诗人吟诗之后,在池畔斜倚枕头,听着风雨声,看着池塘中的白莲,表达了对洞天生活的宁静、美好和自由的向往。 整首诗通过描绘访问神仙、向往洞天美景、留恋洞天生活等情景,表达了诗人对仙道的向往和对尘世的失望。整首诗语言优美,意境深远,充满了对美好生活的向往和追求。 |
读音: 繁体字:浮塵 英语:floating dust 意思:(浮尘,浮尘) 近义词: 浮土 详细释义:在空中飞扬或附于器物表面的灰尘。宋?林逋?寺居诗:『不厌浮尘拟何了,片心难舍此缘中。』宋?苏辙?次韵子瞻和渊明饮酒诗二十首之六:『浮尘扫欲尽,火枣行当成。』 |
读音: 繁体字:上訪 英语:appeal to the higher authorities for help 意思:(上访,上访) 解释:1.人民群众越过基层组织到上级机关反映问题并要求解决。 详细释义:大陆地区指人民群众到上级机关反映问题并要求解决的行为。 造句:使用终端服务,用户可以从各种早期的设备上访问在服务器上运行的应用程序。例如,用户可以从无法在本地运行软件的硬件设备上访问虚拟Windows 2000 Professional 桌面和32位Windows 应用程序。如果是升级双重引导计算机,那么除了带有 |