子猷清洒意,应与渭川期。

意思: 子猷清洒意,应与渭川期。
出自作者[宋]郑将的《和李侍郎移竹》

全文创作背景

**《和李侍郎移竹》是宋代的郑将在北宋灭亡,流落江南时所创作的**。当时郑将正值中年,满腔的爱国热情,他看着眼前的美景,想到了灭国之痛,于是写下了这首用江南清明之美景来衬托对故国(北宋)灭亡之悲情的诗。诗中通过对竹子的描写,表达了诗人坚韧不屈,洁身自好的品质,同时也寄寓了对故国的哀思。

全文赏析

这是一首咏物诗,通过描写竹子在仲夏的生长过程,表达了诗人对竹子的喜爱和对竹文化的理解。 首句“仲夏竹迷日,长竿带笋移”,点明时间是仲夏,描绘了竹子从嫩笋成长为长竿的过程。其中,“迷日”二字形象地表达了竹林茂密、阳光难以穿透的景象,为整首诗奠定了清新的氛围。第二句“地生宜雨润,根浅畏风吹”进一步描述了竹子的生长环境,强调了竹子需要雨水滋润,但又害怕大风的影响。这两句诗形象地描绘了竹子的生长特点,为下文的描写做了铺垫。 接下来,“斸破尚未阶藓,添成宿凤枝”两句,诗人对竹子的生长过程进行了细致的描绘。他描述了砍伐竹子时留下的痕迹,以及新竹添生的枝条。这两句诗既表现了竹子的生命力,也表达了诗人对竹子生长的欣喜之情。 最后,“子猷清洒意,应与渭川期”两句,诗人借用了竹子的文化内涵,表达了自己对竹文化的理解和追求。这里,“子猷”指的是东晋名士王子猷,他以清洒的风度著称;而“渭川”则是指渭河流域的富饶之地,也是中国历史上著名的竹子产地之一。诗人借此表达了自己对清洒风度的追求,以及对竹文化的向往。 整首诗通过对竹子的生动描绘,表现了诗人对竹子的喜爱和对竹文化的理解。在诗歌的最后,诗人通过借用了传统文化中的元素,表达了自己对文化内涵的追求和向往。这首诗清新自然,形象生动,语言简练,是咏物诗中的佳作。

相关句子

关键词解释

渭川

读音:wèi chuān

繁体字:渭川

意思:
 1.即渭水。亦泛指渭水流域。
  ▶《史记•货殖列传》:“陈·夏千亩漆;齐·鲁千亩桑麻;渭川千亩竹……此其人皆与千户侯等。”
  ▶唐·孟浩然《登总持寺浮图》诗:“竹遶渭川遍,山连上苑斜。”
  ▶明·方孝孺《友筠轩赋》:“渭川致乎斯景,黄岗寓乎此身。”
 
 2.乐曲名。
  ▶唐·郑处诲《明皇杂录》卷四:“彭年善舞,鹤年、龟年善歌,尤

解释:1.即渭水。亦泛指渭水流域。 2.乐曲名。

造句:民国初,陇南各县隶属渭川道。6月,陇南道改称渭川道,辖14县。烈焰烧红林壑,奔洪泛滥渭川。齐渭川陕西延川人,出生于

子猷

读音:zǐ yóu

繁体字:子猷

意思:晋·王徽之的字。
  ▶王羲之之子。性爱竹,曾说:“何可一日无此君!”居会稽时,雪夜泛舟剡溪,访戴逵,至其门不入而返。人问其故,则曰:“本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴!”见南朝·宋·刘义庆《世说新语•任诞》。遂传为佳话。
  ▶唐·李白《寻阳送弟》诗:“寻阳非剡水,忽见子猷船。”
  ▶宋·梅尧臣《次韵和王景彝十四日冒雪晚归》:“子猷多兴怜飞雪,向晚归时又见飘。”

清洒

读音:qīng sǎ

繁体字:清灑

意思:(清洒,清洒)

 1.清除;涤荡;洒扫。
  ▶晋·孙绰《谏移都洛阳疏》:“荡涤河·渭,清洒旧京。”
  ▶《宋书•氐胡传•胡大且渠蒙逊》:“芟夷群暴,清洒区夏。”
  ▶明·李东阳《予已邀鸣治既不果至用韵奉答》:“南楼清洒一尘无,怪底高人不待唿。”
 
 2.清逸洒脱;不俗不拘。
  ▶《明诗纪事戊籤•吴岳》引《海岳灵秀集》:“冢

造句:暂无