| 这首诗是一首对人生哲理和道德修养的深度思考和探索的诗。诗中表达了作者对学习、道德、人生观、哲学、宗教等方面的理解和追求。 首先，诗中表达了作者年轻时就开始学习周公、孔子等古代圣贤的思想，并深入研究六经等经典，以追求孝义仁恕等道德理念。同时，诗中还强调了言行一致，行善好生，以及通过实践和观察来理解道书中的名与无名、妙术和真言等深奥的哲学思想。 此外，诗中还提到了阴德、显证等神秘主义的概念，以及晚年对释卷的热爱，即对佛教经典的热爱。这些都体现了作者对宗教和哲学的深度探索和追求。 最后，诗中还表达了对因果报应、平等教理、无生之理等基本原理的领悟和追求，以及对分别根难一、执着性易惊等人生困境的反思和探索。 总的来说，这首诗表达了作者对人生哲理和道德修养的深度思考和探索，以及对宗教、哲学、人生观等方面的追求和理解。整首诗充满了深刻的人生智慧和对真理的追求，值得人们深思和品味。 |
真言隐上清。
意思： 真说隐上清。
出自作者[南北朝]萧衍的《会三教诗》
全文赏析
相关句子
关键词解释
上清
读音： 繁体字：上清 英语：supernatant 意思： |
真言
读音： 繁体字：真言 英语：true words 意思： 反义词： 假言 解释：1.指佛教经典的要言秘语。 2.借指道家祖师的经典著作。 3.咒语。 4.借指口诀﹑要语等。 |
梁武帝萧衍（464年—549年），字叔达，小字练儿，南兰陵郡武进县东城里（今江苏省丹阳市访仙镇）人，南北朝时期梁朝的建立者。萧衍出身兰陵萧氏，为西汉相国萧何的二十五世孙、南齐丹阳尹萧顺之之子。南齐时，萧衍历任东阁祭酒、黄门侍郎、雍州刺史等职，两次参与抵御北魏，颇受齐明帝宠待。永元二年（500年），萧衍起兵攻讨东昏侯萧宝卷，并拥立南康王萧宝融称帝。次年，攻陷建康。中兴二年（502年），萧衍接受萧宝融的“禅位”，建立南朝梁。 萧衍统治初期，尚能留心政务，对宋齐以来的种种弊端有所纠正。他为了使各州郡置于自己的控制之下，采取了更换异己、任用亲信，兼以讨伐的方针。但对门阀世族，萧衍一改前例，尽可能地恢复他们尊崇的地位，并对尽量授予宗室诸王实权。 萧衍在位时间达四十八年，在南朝诸帝中位列第一。他在位晚期，随着功成业就、年事增高，开始怠于政事，又沉溺佛教。太清二年（548年），“侯景之乱”爆发，萧衍被囚死于建康台城，年八十六。谥号武皇帝，庙号高祖。葬于修陵。 萧衍博通文史，曾钦令编《通史》六百卷，并亲自撰写赞序。他才思敏捷，文笔华丽，所作的千赋百诗，其中不乏名作。 |