| 这是一首描绘东湖美景的诗，通过对夕阳、水底霞、清夜、波心月等自然景象的生动描绘，表达了诗人对东湖的深深喜爱和赞美之情。 首句“夕阳水底霞铺锦”中，“夕阳”描绘了傍晚时分的景色，夕阳余晖洒在水面上，如同锦缎一般绚丽多彩。“水底霞”则进一步描绘了水下的景象，夕阳的余晖在水底洒下一片绚丽的霞光，如同铺上了一层锦绣。“铺锦”二字，形象地表达了夕阳余晖在水面上的美丽景象。 第二句“清夜波心月涌金”则是在夜晚时分的描绘，月光照耀在湖面上，波光粼粼，仿佛波心涌动着金色的光芒。“波心月”形象地描绘了夜晚湖面的景色，而“涌金”则表达了月光照耀下波光粼粼的美丽景象。 第三句“此是东湖最佳处”直接点明了诗中描绘的是东湖的美景，这是东湖最美丽的地方。这里的景色让人流连忘返，仿佛是人间仙境。 最后一句“无人来伴水仙吟”则表达了诗人对这片美景的深深喜爱，但这里人迹罕至，没有人陪伴诗人一同欣赏这美丽的景色。这句诗通过描绘人迹罕至的景象，更加突显了这片美景的宁静和美丽。 总的来说，这首诗通过对夕阳、水底霞、清夜、波心月等自然景象的生动描绘，表达了诗人对东湖的深深喜爱和赞美之情。诗中语言优美，意境深远，让人感受到东湖的美景和宁静。 |
此是东湖最佳处，无人来伴水仙吟。
意思： 这是东湖最佳处，没有人来陪伴水仙吟唱。
出自作者[宋]祖无择的《题蔡州东湖》
全文赏析
相关句子
关键词解释
东湖
读音： 繁体字：東湖 意思：（东湖，东湖） |
水仙
引用解释 见“ 水仙 ”。 亦作“ 水僊 ”。 1.传说中的水中神仙。 唐 司马承顺 《天隐子·神解八》：“在人谓之人仙，在天曰天仙，在地曰地仙，在水曰水仙，能变通之曰神仙。” 宋 王安石 《小姑》诗：“初学水仙骑赤鲤，竟寻山鬼从文貍。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷八：“ 冯夷 ， 华阴 ， 潼乡 隄伯 人也。服八石，得水仙，是为 河伯 。”按， 汉 袁康 《越绝书·德序外传记》称 伍子胥 为水仙； 晋 王嘉 《拾遗记·洞庭山》称 屈原 为水仙。因 伍子胥 死后被沉尸于江； 屈原 自投 汨罗江 以死，故后人传说为水仙。 |
无人
引用解释 1.没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。” 2.没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。 读音：wú rén |