好问逢真主,能言迈古风。

意思: 好问遇到真命天子,能说超越古代风俗。
出自作者[宋]曾巩的《送赵资政》

全文赏析

这是一首赞美能臣的诗,诗中表达了诗人对这位贤臣的崇敬和赞美之情。以下是对这首诗的赏析: 首联“好问逢真主,能言迈古风。”描绘了这位贤臣遇到明君,能够进言直谏,展现出古风之雅。颔联“犯颜天意沃,造膝众情通。”进一步展现了他冒颜直谏的勇气,以及与众人意见相通的能力。 接下来,“弹治心忘势,澄清谊匪躬。”表达了这位贤臣公正无私,为国为民,不顾个人势力的品质。他的治理使得社会秩序井然,诉讼减少,仓储充实,使边疆地区也得到了安宁。 然后,“锦官清镇俗,玉垒静临戎。”描绘了他在任职地的清廉形象,以及他面临的战争状态。但他的德政教化使得人们归顺,社会和谐。 “膏泽涵荒阻,春阳煦滞穷。”这两句表达了这位贤臣的德政普及到荒远之地,温暖了贫困之人。他的贡献得到了朝廷的认可,也得到了百姓的敬仰。 最后,“股肱康事力,舟楫济川功。”赞美了他如股肱一样支撑国家,如舟楫一样帮助国家渡过难关。总的来说,这是一首充满赞美之情的诗,诗人通过丰富的意象和生动的描绘,表达了对这位贤臣的崇敬和赞美。

相关句子

关键词解释

古风

读音:gǔ fēng

繁体字:古風

短语:遗风

英语:antiquity

意思:(古风,古风)

 1.古人之风。指质朴淳古的习尚、气度和文风。
  ▶《文选•谢惠连<祭古冢文>》:“仰羡古风,为君改卜。”
  ▶吕延济注:“《礼记•月令》:‘孟春之月,掩骼埋胔。’此为古风也,谓卜改葬也。”
  ▶唐·韩愈《王公神道碑铭》:“天子曰:王某之文可思,最宜为诰,有古风。”
  ▶宋·陆游《游山西村》诗:“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风

近义词: 古体诗、古诗

解释:①古代的风俗习惯,多指质仆的生活作风~犹存。②古体诗。

详细释义:古人的风尚。南朝宋?谢灵运?祭古冢文:『仰羡古风,为君改卜。』
[反]今风

真主

读音:zhēn zhǔ

繁体字:真主

短语:天神 苍天 天 造物主 上天 上帝

英语:Allah

意思:
 1.封建社会所谓的真命天子。也泛指贤明的皇帝。
  ▶《后汉书•公孙述传》:“吾欲保郡自守,以待真主。”
  ▶前蜀·杜光庭《虬髯客传》:“持余之赠以佐真主,赞功业也。”
  ▶宋·陆游《自遣》诗:“中天明月逢真主,数亩桑田伴老农。”
  ▶元·迺贤《答禄将军射虎行》:“久知天命属真主,奋身来建非常功。”中国近代史资料《义和团揭帖•庚子六月鸾语》:“心公

解释:中国通用汉语的穆斯林对安拉的称呼。详见安拉”(610页)。

好问

读音:hǎo wèn

繁体字:好問

英语:inquisitiveness

意思:(好问,好问)
勤于向人请教。
  ▶《书•仲虺之诰》:“好问则裕,自用则小。”
  ▶《史记•平津侯主父列传》:“故曰:‘力行近乎仁,好问近乎智,知耻近乎勇。’”宋·苏轼《杭州谢表》之一:“臣猥以末技,日奉讲帷……方陛下好问之初,遽以疾去,推之理数,可谓奇穷。”
  ▶明·王守仁《传习录》卷中:“至于‘六经’‘四书’所载,多闻多见……好问好察,是皆明白求于事为之际

解释:1.勤于向人请教。

详细释义:勤于向别人请教。书经?汤诰:『好问则裕,自用则小。』史记?卷一一二?平津侯传:『故曰:「力行近乎仁,好问近乎智,知耻近乎勇。」』

主能

读音:zhǔ néng

繁体字:主能

意思:自夸其才能。
  ▶《国语•晋语五》:“今阳子之情譓矣,以济盖也,且刚而主能,不本而犯,怨之所聚也。”
  ▶韦昭注:“主,上也。言性刚直,而高上其材能。”

解释:1.自夸其才能。

造句:暂无