圣教中兴周礼在,不劳干羽舞明庭。

意思: 儒教复兴周礼在,不必干羽舞第二庭。
出自作者[唐]殷文圭的《省试夜投献座主》

全文赏析

这首诗是赞美公开选拔人才、公正选贤任能的,同时也表达了对社会公正、公平的期望。 首联“辟开公道选时英,神镜高悬鉴百灵”,表达了公开选拔人才的重要性,以及公正选拔能够让优秀人才脱颖而出的理念。同时,也暗示了选拔过程需要公正、公平、公开,如同神镜高悬,能够鉴照百灵,反映出每个人的真实能力和价值。 颔联“混沌分来融间气,欃枪灭处炫文星”,进一步表达了对公正、公平的期望,同时也隐喻了社会公正的重要性。这里,“混沌分来”和“欃枪灭处”分别代表了公平和公正的起源和结果,而“融间气”和“炫文星”则暗示了公正能够带来和谐、繁荣和进步。 颈联“烛然兰省三条白,山束龙门万仞青”,描绘了选拔过程的场景和结果。这里,“烛然兰省”象征着选拔过程的明亮和光明,“三条白”则暗示了选拔过程的公正和公平。而“山束龙门”则象征着选拔成功后的成就和荣誉,“万仞青”则暗示了成功之路的艰难和不易,但只要有公正、公平和努力,就能够成功跨越。 尾联“圣教中兴周礼在,不劳干羽舞明庭”,表达了对社会公正、公平的信心和对圣教的信仰。这里,“周礼”代表了古代的礼仪和制度,而“圣教”则代表了对真理和正义的追求。作者相信,只要坚持公道、公平,就能够实现社会公正,同时也无需借助武力或威权来维护秩序。 总的来说,这首诗表达了对公正、公平的赞美和追求,同时也表达了对社会公正、公平的信心和对圣教的信仰。通过这首诗,我们可以看到作者对公正、公平的深刻理解和执着追求,也体现了作者对社会进步和人类福祉的关注和期望。

相关句子

关键词解释

圣教

读音:shèng jiào

繁体字:聖教

意思:(圣教,圣教)

 1.旧称尧、舜、文、武、周公、孔子的教导。
  ▶汉·王充《论衡•率性》:“孔门弟子七十之徒,皆任卿相之用,被服圣教,文才雕琢,知能十倍,教训之功而渐渍之力也。”
  ▶三国·魏·阮籍《乐论》:“故圣教废毁,则聪慧之人并造奇音。”
  ▶《新唐书•柳浑传》:“﹝柳浑﹞早孤,方十余岁,有巫告曰:‘儿相夭且贱,为浮屠道可缓死。’诸父欲从其言,

解释:1.旧称尧﹑舜﹑文﹑武﹑周公﹑孔子的教导。 2.宗教信徒对各自宗教的尊称。

周礼

读音:zhōu lǐ

繁体字:周禮

英语:The Chou Rituals

意思:(周礼,周礼)

 1.周代的礼制。
  ▶《左传•闵公元年》:“鲁不弃周礼,未可动也。”
  ▶《汉书•文帝纪》“以下,服大红十五日,小红十四日,纤七日,释服”唐·颜师古注:“此丧制者,文帝自率己意创而为之,非有取于周礼也。”
 
 2.礼数周全。

解释:1.周代的礼制。 2.礼数周全。

明庭

读音:míng tíng

繁体字:明庭

意思:
 1.古代帝王祭祀神灵之地。
  ▶南朝·齐·谢朓《鼓吹曲•钧天曲》:“已庆明庭乐,谁想南风弹。”
  ▶北周·庾信《周五声调曲•徵调曲三》:“众仙就朝于瑶水,群帝受享于明庭。”参见“明廷”。
 
 2.圣明的朝廷。
  ▶唐·杜牧《雪中书怀》诗:“明庭开广敞,才俊受羁维。”
  ▶宋·文天祥《正气歌》:“皇路当清夷,含和吐明庭。”

造句:2003年被贵港市评为“文明庭院”。他官至明庭总兵官、平西伯。”灵岩被视为雁荡山的“明庭”。兰茂芳春,明庭献策,大

中兴

读音:zhōng xīng

繁体字:中興

英语:resurgence

意思:(中兴,中兴)

 1.中途振兴;转衰为盛。
  ▶《诗•大雅•烝民序》:“任贤使能,周室中兴焉。”
  ▶南朝·梁·钟嵘《诗品•总论》:“太原中,三张二陆、两潘一左,勃尔复兴,踵武前王,风流未沫,亦文章之中兴也。”
  ▶宋·王观国《学林•中兴》:“中兴者,在一世之间,因王道衰而有能复兴者,斯谓之中兴。”特指恢复并非由本人失去的帝位。
 

近义词: 复兴、兴灭继绝

反义词: 破落、中衰、中落

解释:由衰落而重新兴盛起来中兴机会,庶几在此。

羽舞

读音:yǔ wǔ

繁体字:羽舞

意思:古代一种文舞,舞者执羽。
  ▶《周礼•春官•乐师》:“掌国子之政,以教国子小舞。凡舞:有帗舞,有羽舞,有皇舞,有旄舞,有干舞,有人舞。”
  ▶《周礼•地官•舞师》:“教羽舞,帅而舞四方之祭祀。”
  ▶郑玄注:“析白羽为之,形如帗也。”
  ▶孙诒让正义:“析白羽,盖亦谓析鹭鸿之羽注之橦首以为翳也。翳亦谓之翿,《乡师》先郑注所谓羽葆幢。”
  ▶唐·元稹

解释:1.古代一种文舞,舞者执羽。

造句:隐公向众仲询问执羽舞的人数。舞蹈有干戚舞、羽舞等古代舞蹈。干舞,武舞;羽舞,文舞。无论是寒冬炎夏,持鹭羽舞姿漂亮。