捧打石师子,只要实头人。

意思: 捧打石狮子,只要真实头的人。
出自作者[宋]黄庭坚的《晓贤师续佛寿颂》

全文赏析

这首诗是典型的佛教禅诗,通过描绘出家修行、佛法智慧等主题,传达了深刻的哲理和人生智慧。 首先,“养子续佛寿,非为养色身”表达了佛教中关于修行和延续佛法的理念。这里的“养子”可以理解为修行者自身的修行,而“续佛寿”则是指延续佛的智慧和生命,而非仅仅为了养活自己的色身(肉体)。这种理念强调了修行的本质是为了提升自己的精神境界,而非仅仅为了满足物质需求。 “捧打石师子,只要实头人”则描绘了禅宗中常见的“棒喝”教育方式。禅师以石狮为比喻,教导弟子要追求真实、实在的人,而非空洞无物的表面形式。这种方式旨在通过直观的体验和启示,让弟子领悟佛法的真谛。 “出家无正因,不得正命食”表达了出家修行的本质,即通过断绝世俗的欲望和执着,获得真正的生命之食。这里的“正命食”是指通过正当途径获得的生活来源,而非贪图物质享受。出家修行者通过断除贪欲和执着,获得真正的生命之食,即佛法的智慧和慈悲。 “是真出家儿,不费秋毫力”强调了真正的出家修行者不需要外在的物质支持,而是依靠内在的智慧和慈悲来获得力量。这种态度体现了修行的自给自足和内在的成长。 “讲得天雨花,说得石点头”则描绘了禅师们通过智慧的言说,能够感动天地,让石头为之动容。这体现了禅宗的神秘性和不可思议的力量,也表达了禅师们通过言传身教,能够启迪弟子的心灵。 最后,“人人是檀越,负命者上钩”表达了禅宗中关于众生平等和慈悲为怀的理念。这里的“檀越”是指布施者,而“负命者”则是指那些在生活中需要帮助的人。禅师们认为每个人都是潜在的布施者和受惠者,每个人都应该关注身边的人,给予他们帮助和支持。 总的来说,这首诗通过描绘佛教禅宗中的修行理念、教育方式、生命智慧以及众生平等等主题,传达了深刻的哲理和人生智慧。它鼓励人们追求内在的成长和精神的提升,关注身边的人,给予他们帮助和支持,从而实现生命的价值和意义。

相关句子

关键词解释

师子

读音:shī zǐ

繁体字:師子

意思:(师子,师子)

 1.狮子。亦称狻麑。
  ▶《汉书•西域传上•乌弋山离国》:“乌戈地暑热莽平……而有桃拔、师子、犀牛。”
  ▶唐·元稹《和李校书•西凉伎》:“师子摇光毛彩竖,胡姬醉舞筋骨柔。”
  ▶章炳麟《汉土始知欧洲各国略说》:“开元七年,因吐火罗大酋献师子、羚羊。”
 
 2.佛家用以喻佛,指其无畏,法力无边。
  ▶前蜀

解释:1.狮子。亦称狻麑。 2.佛家用以喻佛,指其无畏,法力无边。 3.指古师子国,即今斯里兰卡。

头人

读音:tóu rén

繁体字:頭人

英语:tribal chief; headman

意思:(头人,头人)

 1.我国某些少数民族中的首领。
  ▶清·昭槤《啸亭杂录•廓尔喀之降》:“有丹津班珠尔者,本班禅部下头人。”
  ▶华山《山中海路》二:“党委唯一可以帮忙的事情,就是把牧区各个兄弟民族的头人请来,和他谈谈。”
 
 2.头目,为首的人。
  ▶清林则徐《查勘矿厂情形试行开采摺》:“有所谓火耗、马脚、硐主、硐分、水分,以及西

解释:1.我国某些少数民族中的首领。 2.头目,为首的人。

只要

读音:zhǐ yào

繁体字:衹要

短语:假使 要是 要 如 万一 如若 一经 一旦 若 使 假设 苟 假若 假定 比方 假如 如果 设 倘若 而 倘

英语:if only

意思:
 1.连词。表示必要或充足条件。
  ▶《敦煌变文集•妙法莲华经讲经文》:“只要当来圆佛果,不辞今日受艰辛。”
  ▶《二刻拍案惊奇》卷十:“莫翁只要着落得停当,不争财物。”
  ▶周而复《上海的早晨》第一部一:“凡是总经理要办的事,假如别人办不到,只要找梅佐贤,没有一件不能完成的。”
 
 2.直要;一味地要。
  ▶唐·李商隐《歌舞》诗

石师

读音:shí shī

繁体字:石師

意思:(石师,石师)
犹硕师,大师。石,通“硕”。
  ▶章炳麟《訄书•订礼俗》:“夫礼以文质异时而制,制衡律者必本于石师。”

解释:1.犹硕师,大师。石,通\"硕\"。《庄子.外物》\"婴儿生,无石师而能言,与能言者处也。\"陆德明释文\"石师……又作硕师。\"一说,\"石\"系\"所\"之讹字。见锺泰《庄子发微》卷四。

造句:力能挟石师子以逾墙,射无不中。1938年毕业于普宁乌石师范学校。须臾,龄石师至,遂戮尸焉。[北魏]河南郡口阳县石师

要实

读音:yào shí

繁体字:要實

意思:(要实,要实)

 1.要领;实质。
  ▶汉·牟融《正诬论》:“诬者或附着生长,枉造伪说;或颠倒淆乱,不得要实。”
 
 2.切要;实用。
  ▶《宋书•明帝纪》:“凡诸蠹俗妨民之事,趣末违本之业,雕华靡丽,奇器异技,并严加裁断,务归要实。”
 
 3.主要事实。
  ▶宋·司马光《<百官表>总序》:“删其烦冗,存其要实,以

解释:1.要领;实质。 2.切要;实用。 3.主要事实。

造句:暂无