算数曾无据,仁人亦莫闻。

意思: 算术毫无根据,仁人也没有听说。
出自作者[宋]梅尧臣的《晨起裴吴二直讲过门云凤阁韩舍人物故作五》

全文赏析

这首诗的主题是关于命运的无常和人生的无奈,通过对算数、仁人、愚人、兰桂、千秋恨、万里分等意象的描绘,诗人表达了自己对人生的深刻感悟。 首句“算数曾无据”,算数在这里象征着命运,诗人指出命运是无常的,没有依据可循。第二句“仁人亦莫闻”则进一步指出,即使是仁人志士,也无法掌控自己的命运,他们的命运同样无法被听见或理解。这两句诗表达了人生中命运的无常和无法预测,给人以深深的无奈感。 第三句“很愚多至老”和第四句“兰桂苦先焚”描绘了人生的不同阶段。前一句诗人描绘了那些被世人认为是愚蠢的人,他们一生都生活在被忽视和被误解中,直到老年也无法改变他们的命运。后一句则描绘了兰桂,即兰花和桂树,它们在风雨中首先被焚烧,象征着生命的脆弱和无常。这两句诗进一步强调了人生的无常和无奈。 第五句“不竟千秋恨”表达了诗人对千秋恨的看法,千秋恨是指无法消除的恨意和遗憾。诗人指出,千秋恨是无法消除的,它就像是一个无尽的遗憾和恨意,贯穿了整个人生。第六句“还如万里分”则进一步描绘了人生的孤独和分离,就像是在万里之外的分界线,让人感到无助和孤独。 最后一句“临风一号恸,易散日边云”是诗人的自我表达,他站在风中,独自哭泣,就像是一朵易散的云彩。这两句诗表达了诗人的孤独和无助,同时也揭示了人生的无常和短暂。 总的来说,这首诗通过描绘命运的无常、人生的无奈、生命的脆弱和人生的孤独等主题,表达了诗人对人生的深刻感悟。诗人通过运用丰富的意象和生动的语言,使得这首诗具有深刻的内涵和艺术价值。

相关句子

关键词解释

仁人

读音:rén rén

繁体字:仁人

英语:goodness

意思:有德行的人。
  ▶《书•泰誓中》:“虽有周亲,不如仁人。”
  ▶汉·贾谊《惜誓》:“悲仁人之尽节兮,反为小人之所贼。”
  ▶宋·苏轼《司马温公神道碑》:“公仁人也,天相之矣。”
  ▶清·黄鷟来《甲戌夏至武威》诗之四:“乃知仁人泽,是处皆阳春。”
  ▶鲁迅《坟•论“费厄泼赖”应该缓行》:“仁人们或者要问:那么,我们竟不要‘费厄泼赖’么?”

解释:1.有德行的人。

详细释义:有仁德的人。论语?卫灵公:『志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。』文选?东方朔?非有先生论:『卑身贱体,说色微辞,愉愉??模终无益于主上之治,即志士仁人不忍为也。』

算数

读音:suàn shù

繁体字:算數

英语:(do) arithmetic

意思:(算数,算数)
I

 1.指算术。
   ▶《三国志•吴志•陆绩传》:“绩容貌雄壮,博学多识,星历算数,无不该览。”
   ▶《北史•刁沖传》:“阴阳、图纬、算数、天文、风气之书,莫不关综,当世服其精博。”
   ▶清·黄宗羲《泽望黄君圹志》:“﹝泽望﹞冥搜博览,天官、地志、金石、算数……杂学,盖无勿与予同者。”
  
 2.承认有

近义词: 作数

解释:①有效;承担责任或后果我说话是算数的,你们尽管放心。②表示把事情做到底你一定要把她送到家才算数。