善胜不於常胜得,无方始向有方求。

意思: 善胜不一般胜得,没有正在开始向有关方要求。
出自作者[宋]张九成的《论语绝句一百首》

全文赏析

这首诗《善胜不於常胜得,无方始向有方求。故知欲使人无讼,莫使情於听处留》是一首富有哲理的诗,它表达了作者对于处理人际关系,特别是诉讼纠纷的深刻见解。 首句“善胜不於常胜得”,表达了作者对于胜利的理解,他认为真正的胜利并非常常胜利,而是在适当的时候采取适当的策略和方法,以最小的代价换取最大的胜利。这是一种智慧和策略的胜利,而非单纯的武力或力量的胜利。 “无方始向有方求”进一步阐述了这一观点,强调了灵活性和适应性。只有当你有足够的智慧和策略,能够根据实际情况灵活调整,才能真正在竞争中取得优势。 “故知欲使人无讼,莫使情於听处留”则是表达了作者对于解决纠纷的看法。他认为,要使人们没有纷争,最好的办法不是强制性的压制或惩罚,而是通过情感的处理和沟通,使双方都能够理解对方的立场和观点,从而达成和解。在听诉的过程中,不要让情感滞留,而是要保持冷静和理性,这样才能真正解决问题。 总的来说,这首诗表达了作者对于智慧、策略、灵活性和情感处理等问题的深刻见解,具有很高的哲理价值和人生智慧。它告诉我们,在处理人际关系和解决问题时,需要运用智慧和策略,保持冷静和理性,才能真正达到无讼的境界。

相关句子

关键词解释

善胜

读音:shàn shèng

繁体字:善勝

意思:(善胜,善胜)

 1.宝刀名。
  ▶《梁书•处士传•陶弘景》:“大通初,令献二刀于高祖,其一名善胜,一名威胜,并为佳宝。”
  ▶《艺文类聚》卷六十有南朝·梁简文帝《谢敕赉善胜威胜刀启》。
 
 2.非常善良。
  ▶《西游记》第七六回:“行者道:‘我师徒俱是善胜之人,依你言,且饶你命。’”

解释:1.宝刀名。 2.非常善良。

造句:善为士者,不武善战者,不怒善胜敌者,不兴。殿内设有三座神龛,正中神龛上供奉真武大帝生身父母明真大帝和善胜皇后的造像,道士信徒尊称为圣父圣母。

方始

读音:fāng shǐ

繁体字:方始

意思:副词。犹才,方才。
  ▶《北史•斛斯徵传》:“自魏孝武迁西,雅乐废缺,徵博采遗逸,稽诸典故,创新改旧,方始备焉。”
  ▶唐·刘知几《史通•古今正史》:“﹝姚思廉﹞弥歷九载,方始毕功,定为《梁书》五十卷、《陈书》三十六卷,今并行世焉。”
  ▶茅盾《创作生涯的开始》:“《动摇》用一个半月时间方始定稿。”

造句:她父亲那一方始于亚当之前。原生森林一直延伸到极远的北方始由极地草原取代。本合同须满足下列条件方始生效。不过,中方始

得无

读音:dé wú

繁体字:得無

英语:whether or not

意思:(得无,得无)
亦作“得亡”。亦作“行毋”。
 犹言能不;岂不;莫非。
  ▶《论语•颜渊》:“为之难,言之得无讱乎?”
  ▶《汉书•赵充国传》:“我告汉军先零所在,兵不往击,久留,得亡效五年时不分别人而并击我?”晋·干宝《搜神记》卷一:“客曰:‘事毕,先生作一事特戏者。’玄曰:‘君得无即欲有所见乎?’乃嗽口中饭,尽变大蜂数百,皆集客身,亦不螫人。”
  

解释:副词。也作得毋”、得微”。能不;岂不是得无病乎|若辈得无苦贫乎?