蓬莱咫尺无由到,始信仙凡迥不同。

意思: 蓬莱咫尺无法到,相信仙凡迥不相同。
出自作者[宋]杨允元的《寄馆中诸公》

全文创作背景

**《寄馆中诸公》是宋朝诗人杨允元的诗作,其创作背景主要基于诗人与友人之间的深厚情谊以及对友人才华的赞赏**。诗人通过诗歌来表达对友人思念之情,同时展示了他对诗歌艺术的热爱和追求。

在宋朝,诗歌成为了文人雅士之间交流情感、表达友谊的重要手段。杨允元作为当时的文人,与馆中的诸位公子结交,他们共同探讨诗歌创作,相互切磋,建立了深厚的友情。而这首《寄馆中诸公》则是杨允元为了表达对友人们的思念和感激之情而创作的。

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全文赏析

以下是对这首诗的赏析,仅供参考,希望能够帮助到您: 首句“闻说宫花满鬓红”通过一个“闻”字,引出了诗人的听说之事,即宫花满鬓的场景。这种描述方式,给读者留下了广阔的想象空间,仿佛能够看到宫花盛开的景象。同时,这也暗示了宫廷生活的繁华与奢靡。 次句“上林丝管侍重瞳”进一步描绘了宫廷的生活场景,提到了丝竹之音和侍奉君王的情况。这里的“重瞳”二字,暗指君王,诗人巧妙地通过这一词语,展现了宫廷的庄重与神圣。 第三句“蓬莱咫尺无由到”,蓬莱是古代传说中的仙岛,此处用来比喻宫廷与凡尘的距离虽近,但实际上却难以触及。诗人借助蓬莱的形象,表达了宫廷的神秘与高远。 最后一句“始信仙凡迥不同”,通过“始信”二字,表达了诗人对于仙凡之别的深切体会。这句话既总结了全诗的主题,也表达了诗人对于宫廷生活的向往和对于仙凡之间差距的感叹。 总的来说,这首诗通过巧妙的构思和生动的描绘,展现了宫廷生活的繁华与神秘,同时也表达了诗人对于仙凡之别的感叹。

相关句子

关键词解释

仙凡

读音:xiān fán

繁体字:仙凡

意思:
 1.仙境与人间。
  ▶元·刘因《游天城》诗:“天设限仙凡,云生失昏晓。”
 
 2.谓仙人与凡人。
  ▶明·朱有炖《风月牡丹仙》第三摺:“秀才,你读书人,岂不知幽冥之理,仙凡之道,不可如此!”鲁迅《且介亭杂文二集•六朝小说和唐代传奇文有怎样的区别》:“那时还相信神仙和鬼神,并不以为虚造,所以所记虽有仙凡和幽明之殊,却都是史的一类。”
 

解释:1.仙境与人间。 2.谓仙人与凡人。 3.借喻皇宫内苑与宫外。 4.比喻朝廷与地方。

造句:暂无

蓬莱

读音:péng lái

繁体字:蓬萊

英语:Peng Lai

意思:(蓬莱,蓬莱)

 1.蓬莱山。古代传说中的神山名。亦常泛指仙境。
  ▶《史记•封禅书》:“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲,此三神山者,其傅在勃海中。”
  ▶宋·陈师道《晁无咎张文潜见过》诗:“功名付公等,归路在蓬莱。”
  ▶明·王錂《春芜记•说剑》:“他本蓬莱仙种,偶然寄迹人间。”
 
 2.蓬蒿草莱。借指草野。
 

解释:古代传说中海上的仙山之一;也泛指仙境。

无由

读音:wú yóu

繁体字:無由

意思:(无由,无由)
没有门径;没有办法。
  ▶《仪礼•士相见礼》:“某也愿见,无由达。”
  ▶郑玄注:“无由达,言久无因缘以自达也。”
  ▶《汉书•刑法志》:“使其民所以要利于上者,非战无由也。”
  ▶唐·李德裕《二猿》诗:“无由碧潭饮,争接绿萝枝。”
  ▶郭沫若《蒲剑集•文化与战争》:“没有创造欲望,则整个人类便无由进化。”
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解释:1.没有门径;没有办法。

造句:我的生命变得疲惫,无由的饥渴。法律是无由的理念君子苟能无以利害义,则耻辱亦无由至矣。吕氏之自我放逐情况、地点特殊,而欧美游踪、护生事业为传统词家

咫尺

解释

咫尺 zhǐchǐ

(1) [very close]∶比喻相距很近

天威不违颜咫尺。——《左传·僖公九年》

咫尺之遥

(2) [small]∶比喻微小

无咫尺之功

引用解释

1. 周 制八寸为咫,十寸为尺。谓接近或刚满一尺。 唐 柳宗元 《石渠记》:“渠之广,或咫尺,或倍尺。”

不同

读音:bù tóng

繁体字:不衕

短语:莫衷一是 二 言人人殊 殊 各别 差 见仁见智 不可同日而语 歧 异

英语:different

意思:
 1.不相同;不一样。
  ▶南朝·梁·刘勰《文心雕龙•定势》:“所习不同,所务各异,言势殊也。”
  ▶前蜀·韦庄《关河道中作》诗:“往来千里路长在,聚散十年人不同。”
  ▶毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》二:“他们想问题做事情的方法,他们的歷史习惯,跟我们不同。”
 
 2.不同意。
  ▶《宋书•张邵传》:“太尉长史何勗不

近义词: 不等、不比、分歧、分别、不一、区别、差别、差异、两样

反义词: 例外、一致、一律、一样、雷同、互异