| 这首诗《邂逅相随一日闲，或缘香火共灵山。夕阳兴罢黄尘陌，直似蓬莱堕世间。》是一首描绘闲适与自然的诗篇，它以一种淡然的态度，描绘了人与自然、人与神灵之间的和谐关系。 首句“邂逅相随一日闲”，诗人以邂逅的方式描绘了人与自然的关系，表现出一种偶然的相遇和随意的闲适。这里的“闲”字，不仅表达了诗人与自然的和谐相处，也暗示了诗人内心的宁静和满足。 “或缘香火共灵山。”这句诗描绘了人与神灵的关系，通过“香火”和“灵山”这两个意象，表达了人与神灵的亲近和交流。这里的“或缘”一词，表达了一种可能的原因，即人与神灵的相遇和交流，可能是由于香火的燃烧和灵山的存在。 “夕阳兴罢黄尘陌，”这句诗描绘了诗人从夕阳中归来后的景象，表现出一种对世俗的超脱和对自然的向往。“黄尘陌”一词，既描绘了夕阳下的尘土飞扬，也暗示了诗人对世俗的厌倦和远离。 “直似蓬莱堕世间。”这句诗以“直似蓬莱堕世间”结尾，表达了诗人对这种和谐、宁静、自然的生活状态的向往和追求。这里的“蓬莱”一词，既指传说中的仙境，也指诗人心中的理想世界。 总的来说，这首诗以一种淡然的态度，描绘了人与自然、人与神灵、人与世俗之间的和谐关系，表达了诗人对自然、对宁静生活的向往和追求。这种追求，既是对现实的超越，也是对理想世界的向往。 |
夕阳兴罢黄尘陌，直似蓬莱堕世间。
意思： 夕阳兴废黄尘陌，直似蓬莱堕世间。
出自作者[宋]王安石的《和惠思韵二首其一——醴泉观》
全文赏析
相关句子
关键词解释
蓬莱
读音： 繁体字：蓬萊 英语：Peng Lai 意思：（蓬莱，蓬莱） 解释：古代传说中海上的仙山之一；也泛指仙境。 |
黄尘
读音： 繁体字：黃塵 意思：（黄尘，黄尘） |
夕阳
读音： 繁体字：夕陽 短语：晚年 余生 风烛残年 暮年 残生 残年 龙钟 岁暮 天年 老年 余年 英语：the setting sun 意思：（夕阳，夕阳） 近义词： 暮节、落日、残阳、桑榆、暮龄、夕照、暮齿、斜阳 反义词： 朝日、晨光、朝阳、旭日、朝晖、夕晖 |
世间
读音： 繁体字：世間 短语：浊世 江湖 尘世 尘 凡 英语：in life 意思：（世间，世间） 近义词： 人间、人世、尘寰、红尘、阳世、尘间、尘凡、阳间 反义词： 阴间 解释：1.人世间;世界上。 |
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。 王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。 在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。 |