| 《偈二十七首》是宋朝诗人释守净所作的一组诗歌。这组诗歌的创作背景与佛教教义、修行实践以及释守净个人的体悟有关。释守净是一位佛教禅师，他的诗歌常常传达出对佛法、生命和自然的感悟。 在佛教中，“偈”是一种特定的诗歌形式，通常用于表达佛教教义、禅宗公案或僧人的修行体验。这些偈语往往富含哲理，寓意深远。 释守净的《偈二十七首》可能是在他修行过程中，根据自己的体悟和教义创作的。这些诗歌可能反映了他对佛法、自然、人生等问题的思考和理解，也可能包含了他对修行过程中各种境界的描述和体悟。 总之，要了解《偈二十七首》的具体创作背景，可能需要深入研究释守净的生平、修行经历和佛教思想。 |
瞿昙鼓动三寸舌，四十九年无法说。
意思： 瞿昙鼓动三寸之舌，四十九年没法说。
出自作者[宋]释守净的《偈二十七首》
全文创作背景
全文赏析
| 这首诗充满了深邃的哲理和无尽的智慧。以下是对这首诗的赏析： 1. “瞿昙鼓动三寸舌”：瞿昙指的是佛祖释迦牟尼，他以三寸之舌，鼓动众生向善，传播佛法。 2. “四十九年无法说”：佛祖在世的时间共计四十九年，但他并没有说出任何形式的教条或法门，这暗示了佛法的无边无际，无法用言语来完全表达。 3. “达磨不立一字脚”：达磨指的是禅宗的初祖，他主张“不立文字，以心传心”。他没有留下任何文字或教条，这进一步强调了佛法的本质是超越文字和语言的。 4. “列派分枝无处著”：这表达了佛法流传的过程中，各派别、各宗师都试图用自己的方式来解释佛法，但最终都无法完全把握佛法的真谛，这体现了佛法的不立文字和无边无际。 5. “青山不锁长飞势”：青山象征着自然和生命的本质，它不束缚或限制生命的自由飞翔，表达了生命应该自由、无拘无束地发展。 6. “沧海合知来处高”：沧海象征着广阔的世界和无尽的智慧，它知道佛法的源头是高远而深邃的，这进一步强调了佛法的源头和本质是超越世俗的理解和束缚的。 总的来说，这首诗表达了佛法的本质是超越文字和语言的，它无边无际、无法完全表达，但可以通过个人的体验和理解来领悟。同时，它也表达了生命应该自由、无拘无束地发展，而智慧则来自对生命本质的深入理解和体验。 |
相关句子
关键词解释
三寸舌
引用解释 犹后世所谓“三寸不烂之舌”。《史记·留侯世家》：“今以三寸舌，为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，於 良 足矣。” 元 马致远 《荐福碑》第一折：“三寸舌为安国剑，五言诗作上天梯。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·九山王》：“借大王威福，加臣三寸舌，诸山莫不愿执鞭靮，从戏下。” 读音：sān cùn shé |
鼓动
读音： 繁体字：鼓動 短语：兴师动众 英语：instigate 意思：（鼓动，鼓动） 近义词： 鼓劲、煽动、鼓励、激动、发动、动员、鼓舞、鞭策、掀动、鼓吹、带动、宣扬、唆使、煽惑、慰勉、促进、怂恿、总动员、推动、策动 |
无法
读音： 繁体字：無法 短语：鞭长莫及 无从 心有余而力不足 黔驴技穷 望洋兴叹 独木难支 一筹莫展 爱莫能助 孤掌难鸣 力不从心 英语：unable 意思：（无法，无法） 近义词： 束手无策 解释：1.无视法纪。 2.没有办法。 |
瞿昙
读音： 繁体字：瞿曇 意思：（瞿昙，瞿昙） 解释：1.释迦牟尼的姓。一译乔答摩(gautama)。亦作佛的代称。 2.借指和尚。 造句：建于清代，系瞿昙寺属寺之一。翌年，朱元璋赐名“瞿昙寺”。梵语gautami，意为释迦族瞿昙姓之女。瞿昙寺兴于明朝， |
三寸
读音： 繁体字：三寸 意思：指舌〔补义：短小之物〕。 解释：1.指舌。 造句：大腿上拉开了两三寸长的一个口子，子弹不在肉里。他身材高大，约六英尺三寸，戴一副角质眼镜，长着一头淡黄浓发，这种头发老年时就会全部变白。-可调节三寸增量之杠铃保护器,他像一棵六尺 |
十九
读音： 繁体字：十九 意思：十分之九。谓绝大多数。 造句：那个小坏蛋还只有十九岁。要依次唱名九十九位议员。服务员：现在是八点十九分。我的体温老在三十九度左右。她的 |