| 《奉和登骊山高顶寓目应制》是唐朝诗人崔湜的一首诗。这首诗的创作背景与唐代的骊山登山活动有关。在唐代,皇帝经常会率领群臣登上骊山,欣赏美景并赋诗唱和,成为一种传统的文化活动。 登骊山的活动在宫廷中非常盛行,许多文人墨客都会随行,用诗歌来描绘骊山的美景,表达对大自然的赞美之情。崔湜作为唐代文人,也参与了这种活动,并创作了《奉和登骊山高顶寓目应制》这首诗来描绘骊山的美景,抒发自己的情感。 以上内容仅供参考,建议到古诗文网站获取更详细的信息。 |
| 《奉和登骊山高顶寓目应制》是唐朝诗人崔湜的一首诗。这首诗的创作背景与唐代的骊山登山活动有关。在唐代,皇帝经常会率领群臣登上骊山,欣赏美景并赋诗唱和,成为一种传统的文化活动。 登骊山的活动在宫廷中非常盛行,许多文人墨客都会随行,用诗歌来描绘骊山的美景,表达对大自然的赞美之情。崔湜作为唐代文人,也参与了这种活动,并创作了《奉和登骊山高顶寓目应制》这首诗来描绘骊山的美景,抒发自己的情感。 以上内容仅供参考,建议到古诗文网站获取更详细的信息。 |
| 这首诗给人一种壮丽、开阔的感觉,充满了对自然景色的赞美和对人生哲理的思考。以下是对这首诗的具体赏析: 首联“名山何壮哉,玄览一徘徊”,诗人一开头就赞叹名山的壮丽,用“玄览”一词表达了他深沉的观感和赞叹。这是一种宏观的视角,展现了诗人面对大自然壮观景色的震撼。 颔联“御路穿林转,旌门倚石开”,这里诗人细腻地描绘了山路穿林、旌门倚石的景象,展示了自然的曲折变化和人文景观的奇特。 颈联“烟霞肘后发,河塞掌中来”,这一联进一步将视角拉宽,使得壮丽的自然景色和辽阔的地理景象尽在眼前,像烟霞从肘后发出,河塞在掌中展现。 尾联“不学蓬壶远,经年犹未回”,诗人在这里用蓬壶的典故,表达了人生苦短,应珍惜眼前的美好,而不是追求遥不可及的事物。 总体来说,这首诗以赞美名山景色为引子,通过细腻的描绘和壮丽的想象,表达了诗人对自然和人生的深深感慨,展现了诗人的博大胸怀和豁达性情。 |
读音: 繁体字:經年 英语:year in year out 意思: 近义词: 积年、多年、连年 |
读音: 繁体字:不學 意思:(不学,不学) 解释:1.不学习;不求学。 2.谓没有学问。 造句:国有好文之士,朝希不学之臣。孔子也说:‘不学礼,无以立。夫子焉不学,而亦何常师之有!贪世常名而不学道,枉功劳形。 |
读音: 繁体字:蓬壺 意思:(蓬壶,蓬壶) 解释:1.即蓬莱。古代传说中的海中仙山。 |