大千国土俱家业,诸佛何曾有地头。

意思: 大干国土都家业,诸佛何曾有地点。
出自作者[宋]释昙密的《颂古》

全文创作背景

《颂古》是宋朝诗人释昙密所作的一首诗。这首诗的创作背景与佛教文化有关,旨在通过诗歌的形式来传达佛教的教义和禅理。释昙密作为一位佛教禅师,通过《颂古》表达了对佛法、禅境以及人生哲理的理解和体悟。

在佛教文化中,《颂古》是一种特殊的诗歌形式,通常用于阐释佛经中的故事、寓言和教义。这些诗歌往往借助象征、隐喻等手法,以简洁明了的语言传达深奥的佛理。释昙密的《颂古》就是在这样的背景下创作而成的。

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全文赏析

这是一首充满哲理和韵味的诗歌。从整体上看,诗人以宏大的视角和深邃的思考,探讨了人生、家国、宇宙等诸多主题。诗歌的语言流畅,意境深远,给读者留下了极大的想象空间。 首句“崔颢曾题黄鹤楼,长沙拈起当风流”中,诗人通过引用崔颢的黄鹤楼题诗,与长沙的风流相提并论,展现了对历史和文化的深厚底蕴的赞美,同时也展示了诗人广博的学识和胸襟。 第二句“大千国土俱家业,诸佛何曾有地头”,这里运用了佛教的概念,将大千世界视为自己的家业,显示出诗人的豁达和气度。而“诸佛何曾有地头”则表现出对佛教哲理的深刻理解,即诸佛无我,无所不在,无始无终,无地头可言。 整首诗表达了诗人对自然、人生、历史的深刻思考和感悟,同时也展现出诗人的博大胸怀和深邃的智慧。诗歌的意境深远,语言凝练,给人留下深刻的印象。

相关句子

关键词解释

地头

读音:dì tóu

繁体字:地頭

英语:turnrow

意思:(地头,地头)

 1.田地的两头。
  ▶北魏·贾思勰《齐民要术•种红蓝花栀子》:“但驾车地头,每旦当有小儿僮女,十百余群,自来分摘。”
  ▶《红楼梦》第三九回:“天天都是在那地头上做歇马凉亭,什么奇奇怪怪的事不见呢!”魏巍《东方》第三部第一章:“夏天耪地,又热又累,到地头上谁也不愿动了。”
 
 2.当地;本地。
  ▶《二刻拍案惊奇》

解释:1.田地的两头。 2.当地;本地。 3.处所;地方。 4.方面。 5.书页下端的空白处。

家业

读音:jiā yè

繁体字:家業

短语:家财 产业 箱底

英语:family property

意思:(家业,家业)

 1.犹家产。
  ▶《汉书•杨王孙传》:“杨王孙者,孝武时人也。学黄·老之术,家业千金,厚自奉养生,亡所不致。”
  ▶《南史•何戢传》:“﹝戢﹞家业富盛,性又华侈,衣被服饰,极为奢丽。”
  ▶唐·封演《封氏闻见记•除蠹》:“有豪族陈氏为县录事,家业殷富,子弟复多。”
  ▶《红楼梦》第一•三回:“父亲已没,只有母亲,又过继了一

近义词: 家当、家私、家产、家事

大千

读音:dà qiān

繁体字:大千

意思:“大千世界”的省称。
  ▶晋·道恒《释驳论》:“故神晖一震,则感动大千。”
  ▶宋·苏轼《端午遍游诸寺得禅字》诗:“忽登最高塔,眼界穷大千。”
  ▶赵朴初《满庭芳•为人民大会堂作》词:“气吞大千,天安门外,泰岱壮严。”

详细释义:三千大世界的简称。见『三千大世界』条。北魏?文成帝?修复佛法诏:『况释迦如来,功济大千,惠流尘境。』

造句:他似乎是孤零零一个人,在这茫茫大千之中孑然一身。大千世界中的五光十色千变万化的景象被人看作是理所当然的。这个大千世界,美丽,而又嘈杂这个

国土

读音:guó tǔ

繁体字:國土

短语:领域 海疆 幅员 山河 版图 土地

英语:(n) country\'s territory

意思:(国土,国土)
封国的领地;国家的领土。
  ▶汉·王充《论衡•谢短》:“古者封侯,各专国土。”
  ▶《后汉书•梁统传》:“女立为皇后,妹为贵人,加商位特进,更增国土,赐安车驷马,其岁拜执金吾。”
  ▶明·李贽《与友人书》:“及抵广州·南海,然后知我大明国土先有尧·舜,后有周·孔。”
  ▶蒋光慈《少年飘泊者》二:“说起来,这座乱坟山倒是一块自由平等的国

近义词: 领土、疆域、河山、疆土