虎绕龙蟠功最妙,交会在丹田。

意思: 老虎在龙蟠功最妙,交会在丹田。
出自作者[宋]宋先生的《武陵春·虎绕龙蟠功最妙》

全文创作背景

宋先生的《武陵春·虎绕龙蟠功最妙》这首词的创作背景与宋代的社会环境和文化氛围有关。在宋代,由于统治者的提倡,道教和佛教得到了广泛的传播和发展,这使得许多文人墨客开始对道教和佛教的思想和文化产生了浓厚的兴趣。同时,宋代也是一个文化繁荣的时代,诗词成为了人们表达思想感情和审美情趣的重要形式之一。

在这样的背景下,宋先生创作了这首《武陵春·虎绕龙蟠功最妙》,通过描绘武当山的壮丽景色和道教的神奇玄妙,表达了作者对道教文化的向往和赞美,同时也展现了他对自然和人生的深刻思考和感悟。

综上所述,宋先生的《武陵春·虎绕龙蟠功最妙》是在宋代文化繁荣和道教佛教思想盛行的背景下创作的,通过描绘武当山的景色和道教的玄妙,表达了作者对道教文化的向往和赞美,同时也展现了他对自然和人生的深刻思考和感悟。

全文赏析

这是一首描述道家炼丹的诗。道家炼丹术是一种追求长生不老,修炼内丹的功夫。诗中的虎和龙分别代表了人体内的阴和阳两种气息,绕和蟠则形象地描绘了这两种气息在丹田中交会的情景。垆鼎和烹煎则是指炼丹的过程,火自然则代表了炼丹时火候的掌握要顺其自然。日月炼为先则强调了日夜不停的修炼。 坎和离是道家哲学中的两个重要概念,代表了水和火,也就是阴和阳。认取坎离为造化,真气要还源这句话的意思是,要认清阴阳相互作用的规律,掌握真气的本源。向已澄静坐内观,九转炼成丹这句话则描述了炼丹的过程,要通过澄心静坐,内观冥想的功夫,经过九转的炼制,最终炼成金丹。 整首诗通过生动的语言和丰富的意象,描绘了道家炼丹的过程和修炼内丹的境界。同时也传达了一种追求内心平静,探寻自然规律,顺应宇宙大道的哲学思想。

相关句子

关键词解释

龙蟠

读音:lóng pán

繁体字:龍蟠

意思:(龙蟠,龙蟠)
见“龙盘”。

造句:迁移龙蟠街的交通标志,以免阻碍视线。虎跳峡龙蟠右岸土石混合体野外试验研究第六条本基金会的住所:江苏省南京市龙蟠路159号南京林业大学化工楼,邮政编码210037 。摘要为了查明虎

丹田

读音:dān tián

繁体字:丹田

短语:太阳穴 人中

英语:pubic region

意思:
 1.人体部位名。道教称人体有三丹田:在两眉间者为上丹田,在心下者为中丹田,在脐下者为下丹田。见晋·葛洪《抱朴子•地真》。一般指下丹田。
  ▶《黄庭外景经•上部经》:“唿吸庐间入丹田。”
  ▶务成子注:“唿吸元气会丹田中。丹田中者,脐下三寸阴阳户,俗人以生子,道人以生身。”
  ▶《水浒传》第五六回:“徐宁听罢,只叫那连声的苦,从丹田底下直滚出口角来。”

交会

读音:jiāo huì

繁体字:交會

英语:rendezvous

意思:(交会,交会)

 1.会合;聚集。
  ▶《三国志•魏志•武帝纪》“自天子西迁,朝廷日乱,至是宗庙社稷制度始立”裴松之注引张璠《汉纪》:“前太白守天关,与荧惑会;金火交会,革命之象也。”
  ▶《宋书•夷蛮传•扶南国》:“四海流通,万国交会。”
  ▶唐·杜甫《喜雨》诗:“峥嵘群山云,交会未断绝。”
  ▶《天讨•素子<江苏革命书>》:“镇江水陆交

解释:会合;相交郑州是京广、陇海两条铁路的~点。

功最

读音:gōng zuì

繁体字:功最

意思:功居第一。
  ▶南朝·梁·沈约《齐故安陆昭王碑》:“誉表六条,功最万里。还居近侍,兼飨戎秩。”
  ▶《陈书•周铁虎传》:“誉拒战,大捷,方等死,铁虎功最,誉委遇甚重。”

造句:中原武林,数紫衣侯武功最高。这种绳镖练习成功最多过两年。鼓浪屿是郑成功最初的根据地。最後成为金三角中武功最强者。