宫娃亦有沙弥相,争得君王看片时。

意思: 宫娃也有和尚相,争夺得君王看一会儿。
出自作者[明]杨子器的《泰定帝》

全文赏析

这首诗的主题是描述一个君王对一位西域高僧的崇敬和依赖,以及宫廷中的年轻女子和僧人之间的互动。诗中运用了生动的描绘和讽刺的笔触,展现了宫廷生活的复杂性和多样性。 首句“请得西僧作帝师,君王拜跪不曾辞”直接点明了主题,描述了君王对西域僧人的极度尊敬和依赖。这里的“西僧”指的是高僧,而“帝师”则是对僧人的尊称,暗示了这位僧人在宗教和智慧上的极高地位。君王对这位西僧的尊敬和拜跪,甚至没有表达任何拒绝或不满,进一步强调了这位僧人的威望和影响力。 “宫娃亦有沙弥相”一句,描绘了宫廷中的年轻女子也有着出家人的仪态和气质,暗示了宫廷生活的复杂性和多样性。这里的“宫娃”指的是宫廷中的年轻女子,“沙弥相”则是对她们出家前的形象的描绘,暗示她们在宫廷生活中也受到了佛教的影响。 最后,“争得君王看片时”一句,通过讽刺的笔触,揭示了宫廷生活的荒诞和讽刺。尽管这位西僧在宗教和智慧上有着极高的地位,但宫廷中的女子却争相希望得到君王的短暂关注,这种对比揭示了宫廷生活的荒诞性。 总的来说,这首诗通过生动的描绘和讽刺的笔触,展现了宫廷生活的复杂性和荒诞性,同时也揭示了宗教在宫廷生活中的影响。这首诗的文学价值在于其对宫廷生活的深入描绘和对宗教在宫廷生活中的作用的思考。

相关句子

关键词解释

沙弥

读音:shā mí

繁体字:沙彌

英语:male religious novice

意思:(沙弥,沙弥)
梵语音译的略称。初出家的男佛教徒。
  ▶晋·法显《佛国记》:“道人即捨大戒,还作沙弥……自尔相承至今,恆以沙弥为寺主。”
  ▶《魏书•释老志》:“俗人之信凭道法者,男曰优婆塞,女曰优婆夷。其为沙门者,初修十诫,曰沙弥,而终于二百五十,则具足成大僧。”
  ▶唐·李益《赠宣大师》诗:“一国沙弥独解诗,人人道胜惠林师。”
  ▶《新华文摘》1

反义词: 高僧、住持、方丈

片时

读音:piàn shí

繁体字:片時

英语:a moment

意思:(片时,片时)
片刻。
  ▶隋·江总《闺怨篇》:“愿君关山及早度,念妾桃李片时妍。”
  ▶宋·王茂孙《高阳臺》词:“片时千里江南路,被东风误引,还近阳臺。”
  ▶《水浒传》第四四回:“烦请二位义士同往小寨相会片时。”
  ▶郭沫若《洪波曲》第十章三:“休息片时,朱洁夫赶来,言谢仁钊来电话。”

解释:1.片刻。

争得

读音:zhēng de

繁体字:爭得

意思:(争得,争得)
怎得。
  ▶唐·白居易《浔阳春•春去》诗:“四十六时三月尽,送春争得不殷勤?”宋·晏殊《秋蕊香》词:“金乌玉兔长飞走,争得朱颜依旧?”金·元好问《杏花杂诗》之五:“纷纷红紫不胜稠,争得春光竞出头?”

解释:1.怎得。

造句:现在竞争得非常厉害。他们将设法促使战争得以迅速解决。植物不屈不挠地为争得阳光竟相斗争。她特别高兴为他争得这份体面的

宫娃

读音:gōng wá

繁体字:宮娃

意思:(宫娃,宫娃)
宫女。
  ▶唐·王维《从岐王夜宴卫家山池应教》诗:“座客香貂满,宫娃绮帐张。”
  ▶元·马致远《汉宫秋》楔子:“四海平安绝士马,五谷丰登没战伐,寡人待刷室女选宫娃。”
  ▶清·朱次琦《答谈太学子粲见诒四十五韵》:“怆或宫娃怨,雨泣犁花亸。”

详细释义:宫女。元?马致远?汉宫秋?楔子:『寡人待刷室女选宫娃。』亦作『宫娥』。

造句:暂无

相争

读音:xiāng zhēng

繁体字:相爭

意思:(相争,相争)
彼此争夺;争斗。
  ▶明·王守仁《传习录》卷中:“相矜以知,相轧以势,相争以利。”
  ▶《二刻拍案惊奇》卷十九:“万家两个大儿子只好眼睁睁看他使势行凶,不敢相争。”

解释:1.彼此争夺;争斗。

造句:两虎相争,必有一伤。他们常互相争吵。接下来的两虎相争确实令人胆战心惊。鹬蚌相争。本书或许用了善恶

得君

读音:de jūn

繁体字:得君

意思:谓得到君主的信任重用。
  ▶《孟子•公孙丑上》:“管仲得君,如彼其专也。”
  ▶赵岐注:“管仲得遇桓公,使之专国政如彼。”
  ▶《新唐书•虞世南传》:“世基佞敏得君,日贵盛,妻妾被服拟王者,而世南躬贫约,一不改。”
  ▶宋·岳珂《桯史•杨艮议命》:“时韩平原得君,权震天下。”
  ▶《续资治通鉴•宋神宗熙宁八年》:“一时朝士见惠卿得君,谓可倾安石以媚

造句:暂无