化身欲似河东柳,更向山头望故乡。

意思: 化身要像河东柳,再向山上望故乡。
出自作者[宋]王鞏的《湘山》

全文创作背景

王鞏的《湘山》创作背景与他在全州的生活经历有关。王鞏曾因上书论宗室事被贬谪,后任西京通判,再改任扬州通判。元符元年(1098年),他因频繁上书议论朝政,被追毁出身以来的告敕,除名勒停,送至全州编管。在全州生活期间,王鞏对当地的湘山和全真无量寿佛(慈明楚圆禅师)应化事迹有所了解,并且对寿佛非常崇仰。他在此期间写下了《湘山》一诗,表达了对湘山风景及全真无量寿佛的赞美和敬仰之情。

全文赏析

这首诗描绘了一个宁静而富有诗意的自然景象,同时又表达了诗人对故乡的思念之情。以下是对这首诗的赏析: 首联“半岭风吹草木香,落阶花雨送春忙。”中,诗人借助自然景象描绘了春天的生机与美丽。风吹过半山岭,带着草木的清香,落花如雨般洒落,为春天的离去而忙碌。这两句诗充满了对自然美的赞美,同时也表达了诗人对春天消逝的感慨。 颔联“从师远借云庵卧,还我平生午枕凉。”中,诗人表达了自己向老师借宿云庵,享受平生难得的宁静午睡的情境。这两句诗中的“借”和“还”字用得巧妙,体现了诗人对自然与人生的深刻理解和感悟。 颈联“莲社缁黄常得伴,鹿门妻子亦相将。”中,诗人描绘了自己与僧侣、妻子相伴的生活场景,表达了诗人对这种和谐、宁静生活的向往和享受。 尾联“化身欲似河东柳,更向山头望故乡。”中,诗人通过比喻表达了自己对故乡的思念之情。诗人希望自己能像河东的柳树一样,扎根在山头,远望故乡。这两句诗充满了诗人对故乡的眷恋和思念之情。 整首诗意境优美,表达了诗人对自然、人生、故乡的深刻思考和感悟,同时也展现了诗人丰富的情感世界和敏锐的洞察力。

相关句子

关键词解释

河东

读音:hé dōng

繁体字:河東

英语:east of a river

意思:(河东,河东)
黄河流经山西省境,自北而南,故称山西省境内黄河以东的地区为“河东”。
  ▶《左传•僖公十五年》:“于是秦始征晋·河东,置官司焉。”
  ▶《孟子•梁惠王上》:“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。
  ▶河东凶亦然。”
  ▶赵岐注:“魏旧在河东,后为强国兼得河内也。”

详细释义:地名。山西省境内,黄河以东的地区。秦汉曾于此设河东郡,其后唐置道,宋置路,亦皆称为『河东』。

山头

读音:shān tóu

繁体字:山頭

英语:(n) mountain top

意思:(山头,山头)

 1.山的上部;山顶。
  ▶宋·陈与义《岸帻》诗:“岸帻立清晓,山头生薄阴。”
  ▶毛泽东《西江月•井冈山》词:“山下旌旗在望,山头鼓角相闻。”
 
 2.旧时绿林好汉所据的山中营寨。
  ▶《水浒传》第三五回:“江湖上听得说对影山有个使戟的佔住了山头,打家劫舍,因此一径来比并戟法。”京剧《智取威虎山》第五场:“匪参谋长

近义词: 峰顶、山顶

反义词: 山根、山脚、山麓

化身

读音:huà shēn

繁体字:化身

英语:embodiment

意思:
 1.佛三身之一。指佛、菩萨为化度众生,在世上现身说法时变化的种种形象。
  ▶隋·慧远《大乘义章》卷十九:“佛随众生现种种形,或人或天或龙或鬼,如是一切,同世色像,不为佛形,名为化身。”
  ▶宋·苏轼《东坡志林•读坛经》:“近读六祖《坛经》,指说法、报、化三身,使人心开目明。然尚少一喻,试以喻眼:见是法身,能见是报身,所见是化身。”
  ▶清·赵翼《题袁止所我

欲似

读音:yù sì

繁体字:欲似

意思:好像。
  ▶北魏·贾思勰《齐民要术•笨麴并酒》:“穄米酎法……一石米,不过一斗糟;悉着瓮底。酒尽出时,冰硬糟脆,欲似石灰。”
  ▶唐·张鷟《游仙窟》:“须臾之间,有一婢名琴心,亦有姿首,到下官处,时复偷眼看;十娘欲似不快。”
  ▶《敦煌变文集•秋胡变文》:“乃画翠眉,便拂芙蓉,身着嫁时衣裳,罗扇遮面,欲似初嫁之时。”

解释:1.好像。

造句:酒尽出时,冰硬糟?,欲似石灰。今朝醉诗今昔意,欲似瑶池凡尘音。堪怜,欲似灵河牛女难。说到这里,情与欲似乎已经得到了

故乡

读音:gù xiāng

繁体字:故鄉

短语:故土 诞生地 出生地 里 邻里 本土 乡

英语:home

意思:(故乡,故乡)
家乡。出生或长期居住过的地方。
  ▶《荀子•礼论》:“过故乡,则必徘徊焉,鸣号焉,踯躅焉,踟蹰焉,然后能去之。”
  ▶《史记•高祖本纪》:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡。”
  ▶唐·李白《静夜思》诗:“举头望明月,低头思故乡。”
  ▶冰心《晚晴集•我的故乡》:“我生于一九••年十月五日(农历庚子年闰八月十二日),七个月后,我就离开

近义词: 乡里、闾里、本乡、老家、闾阎、家园、故里、梓乡、梓里、家乡、桑梓

反义词: 他方、外乡、同乡、异乡、异域、他乡