金门人访竹林人,云向蓬莱驻书轮。

意思: 金门人访问竹林人,云向蓬莱驻信轮。
出自作者[宋]卢革的《送程给事知越州》

全文创作背景

《送程给事知越州》是宋朝诗人卢革的一首诗。该诗的创作背景主要涉及了诗人与友人程给事的交往以及程给事被任命为越州知州的事件。在中国古代,诗人常常通过诗歌来表达与朋友离别的情感,以及对友人未来职务的祝愿和期待。因此,这首诗很可能是卢革在程给事即将赴任越州知州之时,为了表达友情和祝福而创作的。

对于更具体的创作背景,如诗人的生活经历、与程给事的具体关系等,可能需要进一步的文献研究。

全文赏析

这是一首诗,它通过生动的形象和深刻的寓意,表达了诗人对金门人和竹林人的探访的想象,以及对他们交流的内容的猜测和推测。 首联“金门人访竹林人,云向蓬莱驻书轮”,直接点明主题,表达了诗人对这次会面的期待和想象。诗人通过使用“金门人”和“竹林人”两个形象,营造出一种富有诗意和神秘色彩的氛围,暗示了会面的人物背景和环境。而“云向蓬莱驻书轮”则进一步表达了会面地点的不确定性,也增加了诗的神秘感。 颔联“百越江山初作主,五湖图史未生尘”,则表达了诗人对两位交谈内容的猜测和推测。其中,“百越江山初作主”暗示了交谈的内容可能涉及到政治、文化、历史等方面,表达了诗人对两位交谈内容的期待和想象。“五湖图史未生尘”则表达了诗人对两位交流成果的期待和赞美,暗示了他们可能探讨了历史、文化、艺术等方面的内容。 颈联“劝耕定带齐船雨,卷白应留燕榭春”,进一步表达了诗人对两位交谈的具体情景的想象。其中,“劝耕”暗示了交谈的主题可能与农业、经济等方面有关,“带齐船雨”则表达了会面的背景可能是雨天,也增加了诗的神秘感。“卷白应留燕榭春”则表达了诗人对这次会面带来的美好景象的期待和赞美,也进一步增加了诗的诗意和神秘感。 尾联“论道频年有虚席,捕风一声好收身”,表达了诗人对两位交流成果的期待和赞美,同时也表达了诗人对会面的结束和离别的感慨。其中,“论道频年有虚席”表达了诗人对两位交流成果的肯定和赞赏,“捕风一声好收身”则表达了诗人对会面的结束和离别的感慨,也暗示了诗人对未来的期待和向往。 总的来说,这首诗通过生动的形象和深刻的寓意,表达了诗人对金门人和竹林人的探访的想象,以及对他们交流的内容的猜测和推测,同时也表达了诗人对会面的结束和离别的感慨。整首诗富有诗意和神秘感,令人回味无穷。

相关句子

关键词解释

金门

读音:jīn mén

繁体字:金門

英语:Quemoy

意思:(金门,金门)

 1.见“金马门”。
 
 2.见“金明门”。
 
 3.代指富贵人家。
  ▶《魏书•常景传》:“夫如是,故绮阁金门,可安其宅;锦衣玉食,可颐其形。”
 
 4.指以黄金为装饰的门。
  ▶《封神演义》第六五回:“玉殿金门两扇开,乐声齐奏下瑶臺。”

解释:1.见\"金马门\"。 2.见\"金明门\"。 3.代指富贵人家。 4.指以黄金为装饰的门。

蓬莱

读音:péng lái

繁体字:蓬萊

英语:Peng Lai

意思:(蓬莱,蓬莱)

 1.蓬莱山。古代传说中的神山名。亦常泛指仙境。
  ▶《史记•封禅书》:“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲,此三神山者,其傅在勃海中。”
  ▶宋·陈师道《晁无咎张文潜见过》诗:“功名付公等,归路在蓬莱。”
  ▶明·王錂《春芜记•说剑》:“他本蓬莱仙种,偶然寄迹人间。”
 
 2.蓬蒿草莱。借指草野。
 

解释:古代传说中海上的仙山之一;也泛指仙境。

竹林

读音:zhú lín

繁体字:竹林

英语:bamboo grove

意思:
 1.竹子丛生处。
  ▶《山海经•大荒北经》:“﹝附禺之山﹞丘南,帝俊竹林在焉,大可为舟。”
  ▶《史记•司马相如列传》:“观众树之塕薆兮,览竹林之榛榛。”
  ▶宋·曾巩《思政堂记》:“平畦浅槛,桂花美木,竹林香草之植,皆在其左右。”
  ▶清·吴肃公《江氏双节妇诗》:“翩翩两黄鹄,飞飞共竹林。”
  ▶沈从文《边城》十八:“只见黄狗从山上竹

解释:1.竹子丛生处。 2.\"竹林七贤\"的省称。 3.鸟名。