寒食潮节,家家拜扫时。

意思: 寒食节潮节,家家扫墓时。
出自作者[宋]释普宁的《偈颂四十一首》

全文创作背景

《偈颂四十一首》是宋朝诗人释普宁所作的一组诗歌。这些诗歌主要是以佛教教义为主题,宣传佛法、禅理,并表达对生命、自然、宇宙等的感悟。释普宁作为一位佛教僧侣,通过诗歌的形式,传达佛教的思想和精神,引导人们追求内心的平静和解脱。这些诗歌的创作背景与宋代的佛教文化、社会背景以及释普宁个人的修行体验密切相关。

全文赏析

这是一首富有哲理的诗,诗人通过描绘寒食节时家家户户拜扫的场景,表达了对人生和宇宙的思考。 首句“寒食潮节,家家拜扫时”点明了时间、地点和场景,寒食节是中国的传统节日,家家户户都会扫墓祭祖,而潮节则可能指的是潮水涨潮的时刻,一种特殊的场景。 “木人空叹息,石女泪双垂”这两句诗形象地描绘了人们面对生死、时光流逝时的无奈和感慨,木人和石女都因为无法改变现状而只能默默叹息和流泪。 “唯有林下道人,绝学无为。百不会,百不知。拈起少林无孔笛,逆风吹了顺风吹。”这几句是诗人的内心独白,他借用了佛教禅宗的一些概念和技巧,表达了对人生和宇宙的领悟。林下道人指的是修行者,他们追求无为、超越世俗的境界。绝学无为则是对人生的反思,追求超脱物质世界的束缚。百不会、百不知则表达了对人生无常、无法掌握的无奈。拈起少林无孔笛,逆风吹了顺风吹,则是借用禅宗的技巧,表达了对人生顺逆境遇的领悟,即逆境时要坚强面对,顺境时要保持谦逊。 总的来说,这首诗通过描绘寒食节拜扫的场景,表达了对人生和宇宙的思考,充满了哲理和智慧。诗人通过借用佛教禅宗的一些概念和技巧,使得诗歌更加深刻和富有内涵。

相关句子

关键词解释

家家

读音:jiā jiā

繁体字:家家

英语:every household

意思:I

 1.人人。
   ▶汉·扬雄《解嘲》:“家家自以为稷·契,人人自以为皋陶。”
  
 2.每家。
   ▶《汉书•赵广汉传》:“其后彊宗大族家家结为仇雠,姦党散落,风俗大改。”
   ▶宋·苏轼《残腊独出》诗之一:“处处野梅开,家家腊酒香。”
   ▶清·孙枝蔚《禽言》诗:“忽闻北兵又经过,家家城中修破屋。”此指每户人家。

详细释义:每家。文选?曹植?与杨德祖书:『人人自谓握灵蛇之珠,家家自谓抱荆山之玉。』红楼梦?第一回:『当时街坊上家家箫态户户弦歌。』

寒食

读音:hán shí

繁体字:寒食

英语:cold food

意思:
 1.节日名。在清明前一日或二日。相传春秋时晋文公负其功臣介之推。
  ▶介愤而隐于绵山。
  ▶文公悔悟,烧山逼令出仕,之推抱树焚死。人民同情介之推的遭遇,相约于其忌日禁火冷食,以为悼念。以后相沿成俗,谓之寒食。按,《周礼•秋官•司烜氏》“中春以木铎修火禁于国中”,则禁火为周的旧制。
  ▶汉·刘向《别录》有“寒食蹋蹴”的记述,与介之推死事无关;晋·陆翙《邺中记

近义词: 清明

解释:节名,在清明前一天。古人从这一天起,三天不生火做饭,所以叫寒食。有的地区清明叫寒食。

拜扫

读音:bài sǎo

繁体字:拜掃

英语:pay respects to a dead person at his tomb

意思:(拜扫,拜扫)
亦作“拜埽”。
 扫墓,上坟。
  ▶《南史•梁纪中•武帝下》:“拜扫山陵,涕泪所洒,松草变色。”
  ▶唐徐凝《嘉兴寒食》诗:“嘉兴郭里逢寒食,落日家家拜扫归。”
  ▶宋·高承《事物纪原•岁时风俗•拜埽》:“《后汉•光武纪》云:‘建武十年八月,幸长安,有事十一陵。’盖躬祭于墓也,即今上坟。拜埽盖起于此。”
  ▶元·张可久《落梅风

近义词: 上冢、扫墓、省墓、上坟