山为函夏诸丘长,帝是轩辕有道孙。

意思: 山是全国各丘长,皇帝是轩辕有道孙。
出自作者[明]袁中道的《太和山中杂咏》

全文创作背景

《太和山中杂咏》的创作背景与袁中道的生活经历和太和山的自然环境有关。袁中道在明朝万历年间曾任官职,后因不满朝政腐败而辞官归隐,游历名山大川。《太和山中杂咏》就是在他游历太和山时所作的一组诗歌,表达了他对自然山水的热爱和对人生的思考。太和山秀丽的景色和宁静的环境为袁中道的创作提供了灵感。

全文赏析

这是一首描绘灵秀山川与天地神祇的诗,展现出壮丽的自然景色和丰富的神话想象。诗人在梦中游历仙境,见到巍峨的山岳和令人敬仰的神祇,表达了对自然与神明的敬畏之心。 首联“灵境经年入梦魂,不知何岳更称尊”,描述了诗人经常在梦中游访仙境,而那里的山岳令人惊叹,不知道哪一座更为尊贵。这引出了下文对山川和神祇的描述。 颔联“山为函夏诸丘长,帝是轩辕有道孙”,诗人称颂山岳为众丘之首,而天帝则是轩辕黄帝的后代,表现了对自然和祖先的敬仰。 颈联“楚泽秦川罗下界,日兄月姊贮天门”,诗人以楚泽和秦川为下界,日月为天门之上的神灵,展现了天地神祇的壮丽景象。 尾联“晴空万里尘氛净,一缕卿云玉座存”,描绘了晴空万里、尘埃落定的壮观景象,一缕祥云悬浮在玉座之上,营造出神秘而庄严的氛围。 整首诗意境高远,文字洗练,展现了诗人对自然和神明的虔诚敬畏,同时也表现出对和谐、宁静生活的向往。

相关句子

关键词解释

轩辕

读音:xuān yuán

繁体字:軒轅

英语:Xuanyuan

意思:(轩辕,轩辕)

 1.传说中的古代帝王黄帝的名字。传说姓公孙,居于轩辕之丘,故名曰轩辕。曾战胜炎帝于坂泉,战胜蚩尤于涿鹿,诸侯尊为天子。后人以之为中华民族的始祖。
  ▶《楚辞•远游》:“轩辕不可攀援兮,吾将从王乔而娱戏!”
  ▶《史记•五帝本纪》:“黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。”
  ▶南朝·梁·刘勰《文心雕龙•史传》:“轩辕之世,史有仓颉,主

有道

读音:yǒu dào

繁体字:有道

英语:have attained the Way; be accomplished in the Way

意思:
 1.有才艺或有道德。
  ▶《周礼•春官•大司乐》:“凡有道者,有德者,使教焉。”
  ▶郑玄注:“道,多才艺者。”
  ▶《史记•游侠列传序》:“昔者虞舜窘于井廪,伊尹负于鼎俎……仲尼畏匡,菜色陈·蔡。此皆学士所谓有道仁人也,犹然遭此菑,况以中材而涉乱世之末流乎?”
  ▶《后汉书•安帝纪》:“己巳,令公、卿、特进、侯、中二千石、二千石、郡国守相,举有

函夏

读音:hán xià

繁体字:函夏

意思:《汉书•扬雄传上》:“以函夏之大汉兮,彼曾何足与比功?”颜师古注引服虔曰:“函夏,函诸夏也。”后以“函夏”指全国。
  ▶北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记•城南龙华寺》:“寒暑攸叶,日月载融,帝世光宅,函夏同风。”
  ▶唐·王勃《拜南郊颂序》:“揖让而取文明,指麾而清函夏。”
  ▶清·钱谦益《九月初二日奉神宗显皇帝遗诏于京口成服哭临恭赋輓词》之二:“静摄周函夏,分封断鬼神。”<

解释:1.《汉书.扬雄传上》\"以函夏之大汉兮,彼曾何足与比功?\"颜师古注引服虔曰\"函夏,函诸夏也。\"后以\"函夏\"指全国。