| 这首诗《玄牝之门世罕知，休将口鼻妄施为。 饶君吐纳经千载，争得金乌搦兔儿》是一首非常有哲理和道家思想的诗。它主要探讨了呼吸和生命之间的联系，以及如何通过正确的呼吸方法来达到健康和长寿的目的。 首先，“玄牝之门”是一个象征性的概念，代表了生命的源泉和宇宙的奥秘。在这里，“门”可以理解为通道或入口，而“玄牝”则是指深奥而又普遍的存在，即生命的本质。这个概念强调了生命的内在力量和自然循环，与口鼻呼吸的实践密切相关。 “休将口鼻妄施为”这句话提醒人们不要随意地运用呼吸方法，而是要遵循正确的呼吸之道。这里的“妄施为”指的是不正确的或盲目的做法，可能会对身体健康造成负面影响。 “饶君吐纳经千载”这句话表达了一种信念，即正确地运用呼吸方法的人，即使经过千年的时间，也能够从中受益。这体现了道家思想中的永恒和无限性。 最后，“争得金乌搦兔儿”这句话以生动的比喻来描绘正确的呼吸方法对身体健康的影响。这里，“金乌”和“兔儿”分别代表太阳和月亮，象征着光明的力量和生命的活力。通过正确的呼吸方法，人们可以像抓住太阳和月亮一样抓住生命的活力，从而达到健康和长寿的目的。 总的来说，这首诗通过描绘呼吸与生命之间的联系，强调了正确运用呼吸方法的重要性，并鼓励人们遵循正确的呼吸之道，以达到健康和长寿的目的。这首诗的语言简练、寓意深刻，适合对道家思想和健康养生有兴趣的人阅读欣赏。 |
玄牝之门世罕知，休将口鼻妄施为。
意思： 阴户的门人们很少知道，不要将口鼻妄施为。
出自作者[宋]张伯端的《绝句六十四首》
全文赏析
相关句子
关键词解释
玄牝
读音： 繁体字：玄牝 意思： 解释：1.道家指孳生万物的本源，比喻道。 2.《老子》\"谷神不死，是谓玄牝。\"河上公注\"玄，天也，于人为鼻;牝，地也，于人为口。\"后因以玄牝指人的鼻和口。 |
施为
读音： 繁体字：施為 英语：behave 意思：（施为，施为） 解释：1.作为。 2.处置;实行。 3.行动;行事。 |
张伯端（公元983年—1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。曾中进士，后谪戍岭南。于成都遇仙人（一说此仙人即为刘海蟾）授道，后著书立说，传道天下。北宋元丰五年（公元1082年）仙逝，飞升前留有《尸解颂》一首：“四大欲散，浮云已空，一灵妙有，法界通融”。 张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。 |