| 《水调歌头·三三乾妙画》是宋朝夏元鼎的诗作。创作背景主要包括：1.作者对自然宇宙的理解和探索：诗歌表达了作者对宇宙规律的探究，通过描绘天地万物的奇妙画卷，展示了他对自然哲学的思考。2.作者对道教思想的崇尚：诗中运用了道教的思想观念，阐述了道生一、一生二、二生三的宇宙生成论，表现了作者对道教思想的崇尚。3.作者的人生感悟：诗歌也传达了作者的人生感悟，通过对自然与人生的思考，表达了追求内心平静、超脱世俗的境界。总之，《水调歌头·三三乾妙画》的创作背景涉及到作者对自然、哲学、宗教和人生的深入思考。 |
富贵公方逼，肯问出人伦。
意思： 富贵公正在逼近，肯问出人际关系。
出自作者[宋]夏元鼎的《水调歌头·三三乾妙画》
全文创作背景
全文赏析
| 这首诗充满了神秘的意象和象征，表达了一种对自然、宇宙和生命深刻理解的哲学思考。下面是对这首诗的赏析： “三三乾妙画，佑圣诞弥尘。” 这两句诗似乎在描述某种神秘的力量或图景，其中“三三”可能代表了天地的化生过程，乾代表天，这三重天化生出万物，这是一种自然的规律。而“佑圣诞弥尘”则暗示了这种力量是全能的，它能创造和祝福生命，充满整个宇宙。 “北方壬癸，水生於坎产元精。” 这是在描述水的象征意义，北方属水，水在八卦中对应坎，象征着生命的根源。而“元精”可能指的是生命的本质或自然的秘密。 “一数先天有象，元始化生相应，灵气属阳神。” 这三句诗可能是在描述宇宙的起源和生命的诞生过程。一代表了道的初始状态，元始则代表了宇宙的原始状态，相应则暗示了宇宙万物之间的联系和互动。灵气属阳神，可能是在描述生命的能量或精神本质。 “寿永齐天地，万物尽回春。” 这两句诗表达了生命的永恒和宇宙的无限。寿永可能代表了生命的无限期，而万物尽回春则暗示了宇宙的循环和生命的再生。 “说龟蛇，名黑杀，蕴深仁。阴中阳长，要知害里却生恩。” 这是在探讨一种哲学理念，即阴中有阳，害中有恩。这可能是对阴阳互根，相互转化的哲理的阐释。 “此意宜参造化，正是金丹大道，不在咽精津。” 这两句诗是在提醒人们要深入探索自然规律，理解宇宙的奥秘。金丹大道不在咽精津，可能指的是真正的智慧和真理不在于表面的物质追求，而在于对生命和宇宙的深刻理解。 “富贵公方逼，肯问出人伦。” 这是在提醒人们不要被世俗的富贵所迷惑，而忘记了对生命和宇宙的探索和理解。 总的来说，这首诗表达了一种对生命、宇宙和自然的深刻理解，以及对生命真谛的追求。它鼓励人们深入思考生命的意义，探索宇宙的奥秘，而不是被世俗的物质所迷惑。这是一种对人生哲学的深刻思考和探索。 |
相关句子
关键词解释
公方
读音： 繁体字：公方 英语：metric cube 意思： 解释：指公私合营企业中国家的一方（跟‘私方’相对）～代表ㄧ～人员。 详细释义：公平方正。后汉书?卷二十六?牟融传：『司徒范迁荐融忠正公方，经行纯备。』 |
富贵
读音： 繁体字：富貴 短语：丰饶 腰缠万贯 富庶 余裕 方便 荣华富贵 绰绰有余 宽裕 丰厚 松 从容 有余 富有 丰裕 宽 富 丰衣足食 松动 富足 富裕 富饶 英语：(n) riches and honor 意思：（富贵，富贵） |
人伦
读音： 繁体字：人倫 英语：ethics 意思：（人伦，人伦） 解释：中国封建社会的主要道德关系以及应当遵守的道德规范。孟子提出。指父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信◇人又称为五伦”。 |