传闻将讲临雍礼,小驻骊驹白玉珂。

意思: 听说要讲临雍礼,小白玉王珂在黑马。
出自作者[宋]刘克庄的《答曾无疑校勘》

全文赏析

这首诗是作者在回忆自己一生经历和感慨时所作,通过对黄初、永和时期的一些人和事的回忆,表达了对过去的怀念和对未来的期待。 首句“诗到黄初字永和,半生西望遡明河。”描绘了作者在黄初、永和时期的生活和经历,表达了作者对那个时期的怀念和对未来的期待。其中,“诗”指的是文学创作,“黄初”是三国时期的一个时期,“字永和”则是指作者曾经在某个时期担任过永和的官职。这句诗表达了作者对那个时期的怀念之情,同时也暗示了作者对未来的期待和追求。 “已招学士来儒馆,更欠山人拜谏坡。”这两句诗表达了作者对当时学术氛围的怀念和对当时人才的赞美。其中,“学士”指的是当时的学者,“儒馆”则是指当时的学术机构,“山人”则是指当时的隐士,“谏坡”则是指当时的一个地方,这里表达了作者对当时学术氛围的赞美和对人才的敬仰之情。 “四库旧书存有几,五朝遗老苦无多。”这两句诗表达了作者对过去的回忆和对未来的担忧。其中,“四库旧书”指的是过去的书籍,“存有几”则表达了作者对过去的怀念和对过去的珍视之情。而“五朝遗老”则是指那些经历过多个朝代的老一辈人,“苦无多”则表达了作者对那些老一辈人的担忧和怀念之情。 最后,“传闻将讲临雍礼,小驻骊驹白玉珂。”这两句诗表达了作者对未来的期待和对历史的尊重。其中,“将讲临雍礼”暗示了作者对未来学术活动的期待,“小驻骊驹白玉珂”则表达了作者对历史尊重和对未来的期待之情。 总的来说,这首诗通过对过去和未来的思考和感慨,表达了作者对过去的怀念和对未来的期待之情。同时,这首诗也表达了作者对那些老一辈人的敬仰和对学术活动的期待之情。

相关句子

关键词解释

玉珂

读音:yù kē

繁体字:玉珂

意思:
 1.马络头上的装饰物。多为玉制,也有用贝制的。
  ▶晋·张华《轻薄篇》诗:“文轩树羽盖,乘马鸣玉珂。”
  ▶唐·李贺《马》诗之二二:“汗血到王家,随鸾撼玉珂。”
  ▶王琦汇解:“玉珂者,以玉饰马勒之上,振动则有声,故有‘撼玉珂’、‘鸣玉珂’之语。”
  ▶清·龚自珍《己亥杂诗》之六:“亦曾橐笔侍銮坡,午夜天风伴玉珂。”
 
 2.指

解释:1.马络头上的装饰物。多为玉制,也有用贝制的。 2.指马。 3.指高官显贵。

详细释义:1.用玉或贝制成的马勒饰。晋?张华?轻薄篇:『文轩树羽盖,乘马鸣玉珂。』
2.借喻高官贵人。唐?杜甫?春宿左省诗:『不寝听密钥,因风想玉珂。』

传闻

读音:chuán wén

繁体字:傳聞

短语:道听途说 小道消息 据称

英语:rumor

意思:(传闻,传闻)
非亲见亲闻,而出自他人的转述。亦指所传闻的事。
  ▶汉·董仲舒《春秋繁露•楚庄王》:“《春秋》分十二世以为三等:有见,有闻,有传闻;有见三世,有闻四世,有传闻五世。”
  ▶唐·刘知几《史通•采撰》:“讹言难信,传闻多失。”
  ▶清·孙枝蔚《客中吟》诗之三:“传闻山有虎,僮僕怯前行。”
  ▶孙犁《秀露集•耕堂读书记(一)》:“这都是传闻

近义词: 风闻、谣传、传说、传言、风传、耳闻、据说、听说、外传

解释:1.非亲见亲闻,而出自他人的转述。亦指所传闻的事。

临雍

读音:lín yōng

繁体字:臨雍

意思:(临雍,临雍)
亲临辟雍。雍,指辟雍,本为西周天子所设大学,歷代皆有,亦常为祭祀之所。
  ▶《后汉书•明帝纪》:“永平二年三月,临辟雍,初行大射礼。”
  ▶宋·刘克庄《水龙吟•林中书生日》词:“算给扶朝者,临雍拜者,下梢须做。”
  ▶《清史稿•礼志八》:“道光三年临雍,命廕生豫听宣讲。”

解释:1.亲临辟雍。雍﹐指辟雍﹐本为西周天子所设大学﹐历代皆有﹐亦常为祭祀之所。

详细释义:古称天子亲临视学。后汉书?卷二?显宗孝明帝纪:『登台观云,临雍拜老。』

造句:暂无