吾家苍头奴,斫玉手自携。

意思: 我家奴仆,研玉手自带。
出自作者[宋]舒邦佐的《以昌黎验长常携尺为韵赋笋五首》

全文创作背景

《以昌黎验长常携尺为韵赋笋五首》是宋朝诗人舒邦佐创作的一组诗。这五首诗是以昌黎(韩愈)的《验长常携尺》为韵脚,以竹笋为主题进行创作的。

创作背景方面,我们可以从几个方面进行推测:

1. 自然环境:诗人可能是在春季,竹笋生长的季节,观察到了竹笋的生长过程,从而产生了创作的灵感。
2. 对昌黎的敬仰:诗人以昌黎(韩愈)的《验长常携尺》为韵脚进行创作,可能表达了对昌黎的敬仰和追随。
3. 人生哲理:诗人通过描绘竹笋的生长,可能寓意着人生的一些哲理,比如成长、进步等。

总的来说,这组诗的创作背景可能包含了自然环境的启发、对前人的敬仰以及人生哲理的寓意。由于没有更多的历史资料,以上仅是一些合理的推测。

全文赏析

这是一首充满生活气息和人情味的诗,描写了一位家奴砍玉(可能是指修剪玉兰树或类似的园艺工作)的场景。 首句“吾家苍头奴,斫玉手自携”直接点明了主题,同时也描绘出了一幅生动的画面——家奴手持工具,专心致志地修剪玉树。这里的“苍头奴”虽然是仆人,但诗人并没有贬低之意,反而用“斫玉”这样的高雅词汇来形容他的工作,显得十分尊重和赞赏。 接下来,“云恐春风恶,吹开枝高低”两句,运用了比喻和拟人的手法,进一步描绘了玉树被春风吹拂的景象。诗人用“云恐”来形容家奴对玉树的担忧,仿佛他担心春风会恶意地吹断树枝。而“吹开枝高低”则形象地表现了春风吹动树枝的场景,也暗示了家奴修剪玉树的目的——使树枝高低有致,美观大方。 整首诗语言简练,意境优美,通过描写家奴砍玉的场景,表达了诗人对生活的热爱和对美好事物的向往。同时,诗人也通过对家奴的赞赏,传达了一种平等、尊重的人生态度。

相关句子

关键词解释

玉手

读音:yù shǒu

繁体字:玉手

英语:jade hands; slender white hands

意思:
 1.洁白如玉的手。
  ▶战国·楚·宋玉《笛赋》:“延长颈,奋玉手,摛朱唇,曜皓齿。”
  ▶茅盾《新疆风土杂记》诗:“昨夜挂枝劳玉手,藐姑仙子下天山。”
 
 2.为对友人之手的敬称。
  ▶宋·王安石《得子固书因寄》诗:“骊驹日就道,玉手行可执。”

解释:1.洁白如玉的手。 2.为对友人之手的敬称。

详细释义:形容手洁白如玉,多指女性。三国?魏?曹植?妾薄命行:『携玉手,喜同车。』儒林外史?第四十二回:『在灯烛影里,擎着那纤纤玉手,只管劝汤大爷吃酒。』

苍头

读音:cāng tóu

繁体字:蒼頭

英语:servant

意思:(苍头,苍头)

 1.指以青巾裹头的军队。
  ▶《战国策•魏策一》:“今窃闻大王之卒,武力二十余万,苍头二千万。”
  ▶《史记•项羽本纪》:“少年欲立婴便为王,异军苍头特起。”
  ▶裴骃集解引应劭曰:“苍头特起,言与众异也。苍头,谓士卒皁巾,若赤眉、青领,以相别也。”
  ▶清·赵翼《拟老杜诸将》诗:“萑苻未扫一年迟,特起苍头又几支。”

近义词: 厮役

吾家

读音:wú jiā

繁体字:吾家

意思:
 1.我家。
  ▶《史记•外戚世家》:“主与左右议长安中列侯可为夫者,皆言大将军可。主笑曰:‘此出吾家,常使令骑从我出入耳,奈何用为夫乎?’”唐·杜甫《宗武生日》诗:“诗是吾家事,人传世上情。”
 
 2.犹我。
  ▶唐·寒山《诗》之四:“吾家好隐沦,居处绝嚣尘。践草成三径,瞻云作四邻。”
 
 3.我的同宗。
  ▶鲁迅《华盖

解释:1.我家。 2.犹我。 3.我的同宗。

造句:绣则绣,吾家难弟,古今稀有。吾家富而为丐,岂不愧煞人乎?坚尝目之曰:“吾家千里驹也。”注:“‘吾家rky’即