玉不自言如桃李,鱼目笑之卞和耻。

意思: 美玉自知自身高洁无瑕,但不与桃李攀比,非要与之争个上下高低,但那些小人却不懂得谦虚、不争是一种美德,反而鱼目混珠,不分优劣,把劣质的当成好的,把美玉当成引以为耻的东西。
出自作者[唐]李白的《鞠歌行》

全文赏析

这首诗是一首对历史人物的赞美和感慨的诗,通过对不同历史人物的描述,表达了作者对于人生、价值、命运等问题的思考。 首先,诗中提到的“玉不自言如桃李,鱼目笑之卞和耻”,表达了作者对于卞和的敬仰之情。卞和是古代一位著名的玉工,他发现了一块未经雕琢的玉石,但被世人嘲笑为“鱼目”,他感到非常耻辱。作者通过这句话表达了对卞和的敬仰之情,同时也表达了对那些盲目追求名利、不尊重他人的人的鄙视之情。 其次,“楚国青蝇何太多,连城白璧遭谗毁。荆山长号泣血人,忠臣死为刖足鬼。”这几句诗表达了对忠臣的赞美和对谗言毁人的批判。作者通过比喻楚国朝廷中的谗言毁人,如同青蝇聚集在荆山之上,使得连城白璧都遭受到无辜的毁谤和打击。同时,作者也通过描述忠臣被冤枉而遭受刖足之刑的故事,表达了对忠臣的赞美和对谗言毁人的批判。 此外,“听曲知甯戚,夷吾因小妻。秦穆五羊皮,买死百里奚。”这几句诗则表达了对有才之人的赞美和对用人制度的反思。作者通过描述甯戚、夷吾等人因小才被重用的事例,表达了对有才之人的赞美和对用人制度的反思。同时,作者也通过描述秦穆公用五张羊皮换回百里奚的故事,表达了对人才被重用的感慨和对用人制度的思考。 最后,“平生渭水曲,谁识此老翁。奈何今之人,双目送飞鸿。”这几句诗则表达了对人生价值的思考和对世人的劝诫。作者通过描述自己曾经在渭水之滨遇到一位老翁的故事,表达了对人生价值的思考和对世人的劝诫。同时,作者也通过比喻世人的目光如同飞鸿一样匆忙而过,没有真正去理解和关注那些真正有才华的人,表达了对世人的无奈和感慨。 总的来说,这首诗通过对不同历史人物的描述,表达了作者对于人生、价值、命运等问题的思考,同时也表达了对世人的劝诫和对用人制度的反思。整首诗语言优美、寓意深刻,是一首值得一读的佳作。

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关键词解释

鱼目

读音:yú mù

繁体字:魚目

意思:(鱼目,鱼目)

 1.鱼的眼珠子。
  ▶《尚书大传》卷一下:“东海:鱼须、鱼目。”
  ▶南朝·梁·刘勰《文心雕龙•杂文》:“自连珠以下,拟者间出。
  ▶杜笃、贾逵之曹,刘珍、潘勖之辈,欲穿明珠,多贯鱼目。”
  ▶唐·李白《鞠歌行》:“玉不自言如桃李,鱼目笑之卞和耻。”胡先骕《诗别萧叔絅燕京》:“碔砆鱼目徵上选,遗珠弃璧空晶莹。”参见“鱼目混

解释:1.鱼的眼珠子。 2.泪眼。 3.相传鳏鱼眼睛终夜不闭,旧称无妻曰鳏,故诗文中多以鱼目用为无偶独宿或不娶之典。 4.骏马名。 5.俗以汤未煮沸者为盲汤,初沸称蟹眼,渐大称\"鱼目\",也称鱼眼。

桃李

读音:táo lǐ

繁体字:桃李

短语:学习者 学员 生 学童 学生

英语:one\'s pupils or disciples

意思:
 1.桃花与李花。
  ▶《诗•召南•何彼襛矣》:“何彼襛矣,华如桃李。”后因以“桃李”形容貌美。
  ▶唐·张说《崔讷妻刘氏墓志》:“珪璋其节,桃李其容。”
 
 2.《韩诗外传》卷七:“夫春树桃李,夏得阴其下,秋得食其实。”后遂以“桃李”比喻栽培的后辈和所教的门生。
  ▶唐·刘禹锡《宣上人远寄和礼部王侍郎放榜后诗因而继和》:“一日声名遍天下,

目笑

读音:mù xiào

繁体字:目笑

意思:
 1.目视而窃笑。
  ▶《史记•平原君虞卿列传》:“平原君竟与毛遂偕。十九人相与目笑之,而未发也。”
  ▶司马贞索隐引郑玄曰:“皆目视而轻笑之。”
  ▶清·钱谦益《四川叙州府兴文县知县张振德赠光禄寺卿謚烈愍制》:“制词日陋,王言日轻,闲与诸老言之,相视目笑而已。”
  ▶严复《有如三保》:“则强者必怒于形,弱者必怒于色;而黠者且目笑而存之,其心以为自

解释:1.目视而窃笑。 2.犹眉开眼笑。

详细释义:目视而轻笑之。史记?卷七十六?平原君虞卿传:『平原君竟与毛遂偕。十九人相与目笑之而未废也。』

造句:暂无