| 这首诗的主题是关于学问、传承和生活的艰辛。诗中运用了丰富的意象和生动的语言，表达了诗人对人生的深刻思考。 首联“大道如衣食，六经所耕桑”，将学问比作生活中的必需品，如同衣食一样重要，而“六经”则是耕耘在“桑”田里的重要作物，象征着学问的广博和深度。这一联通过生动的比喻，表达了诗人对学问的热爱和追求。 颔联“家传易春秋，未易相秕糠”，表达了学问的传承和积累的重要性。春秋是古代典籍，代表了历史和文化的传承；而秕糠则是一种无用的垃圾，用来比喻那些无用或过时的东西。这一联表达了学问需要一代代的传承和积累，才能成为有价值的东西。 颈联“久种终不获，岁晚嗟无粮”，表达了诗人对于辛勤耕耘却收获无望的无奈和焦虑。这反映了生活的艰辛和不易，也表达了诗人对于人生无常的感慨。 尾联“天公亦假我，书成麟未伤”，表达了诗人对于未来的希望和信心。诗人相信，只要坚持不懈地努力，终有一天能够实现自己的梦想，就像传说中的麒麟一样，虽然尚未出现，但终将到来。 最后两联“可怜陆忠州，空集千首方”和“何如学袁盎，日把无可觞”，则是对自己或他人的期许，表达了对学问、人生和社会的深刻思考。 整首诗语言生动，意象丰富，情感真挚，表达了诗人对学问、人生和社会的深刻思考，是一首优秀的诗歌作品。 |
天公亦假我，书成麟未伤。
意思： 天公也给我，书成麒麟不伤。
出自作者[宋]苏辙的《和子瞻和陶渊明杂诗十一首》
全文赏析
相关句子
关键词解释
天公
读音： 繁体字：天公 英语：ruler of heaven; God 意思：天。以天拟人，故称。 解释：1.天。以天拟人﹐故称。 |
苏辙（1039年3月18日—1112年10月25日），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人，北宋文学家、诗人、宰相，“唐宋八大家”之一。嘉祐二年（1057年），苏辙登进士第，初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时，因反对王安石变法，出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后，获召入朝，历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。因上书劝阻起用李清臣而忤逆哲宗，落职知汝州。此后连贬数处。蔡京掌权时，再降朝请大夫，遂以太中大夫致仕，筑室于许州。 政和二年（1112年），苏辙去世，年七十四，追复端明殿学士、宣奉大夫。宋高宗时累赠太师、魏国公，宋孝宗时追谥“文定”。 苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名，合称“三苏”。生平学问深受其父兄影响，以散文著称，擅长政论和史论，苏轼称其散文“汪洋澹泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气终不可没”。其诗力图追步苏轼，风格淳朴无华，文采少逊。苏辙亦善书，其书法潇洒自如，工整有序。著有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等行于世。 |